象山职业高级中学毕业证图片高清（浙江省象山县职业高中学校简介）

浙江省象山县职业高中学校简介初期白手起家，百事艰难。1996年被浙江省教委评为省示范职业高中；8.百色市民族高中地址:百色市平果县职业中学地址:百色市平果县新安二中

浙江省象山县职业高中简介

白手起家，百事难。当时，县农业科学院的房屋（位于白鹤庙农场）被作为教室，招收农学专业1班，学生29人，教师3人。1984年，时借县茶厂上课，开设畜牧兽医和果树栽培专业。1985年10月，学校迁至丹城东门育才路7号，终于有了自己的第一栋教学楼，新招幼师，建筑专业各一班。随着社会经济的发展和人才的需求，秘书、供销、果树、艺术家等专业相继开设。1987年更名为象山县职业技术学校。1992年被宁波市教委授予市重点职业技术学校称号，1996年被浙江省教委授予省示范职业高中称号。新千年初，学校又更名为象山县职业高中学校于2001年再上台阶，被确认为浙江省一级重点职业学校。2002年9月，学校迁至环城东路教育园现场。2003年10月，教育部成功通过国家重点中等职业学校评估验收

确认为国家重点中等职业学校。同年11月，被教育部授予全国职业技术学校职业指导先进学校荣誉称号。学校建筑专业实习基地还荣获2004宁波劳动模范集体荣誉称号2010年11月19日上午，宁波建设工程学校挂牌仪式在象山县职业高中举行，以配合象山、海陆、桥海兴县的战略部署，培养更多发展地方支柱产业的高素质人才。

百色市有哪些中学？

百色中学名单(排名不分先后):

1、西林中学

地址：百色市西林县新兴路045号

二、凌云县高中

地址：百色市凌云县泗城镇前进街28号

3、靖西二中

地址：百色市靖西县新靖镇金山街1号

4.平果三中(平果县三中)

地址：百色市平果县教育路

5、铝城中学

地址：百色市平果县324国道旁

6、榜圩中学

地址：208省道附近百色市平果县

7.田东县二中

地址：百色市田东县平马镇油城路223号

8.百色民族高中

地址：百色市东路3-5号

百色市百色中学

地址：百色市中山一路46号

乐业县中学

地址：百色市乐业县同乐镇三乐街

11.那坡县高中

地址：百色市那坡县城厢镇南街107号

广西靖西中学

地址：百色市靖西县新靖镇光彩路1号

13、德保高中

地址：象山街7号，百色市德保县

14、德保初中

地址：百色市德保县城关镇德胜路

德保民族中学

地址：德胜路248号，百色市德保县

16德保县龙光中学

地址：百色市德保县213省道附近

17、卫华高中

地址：百色市平果县马头镇人民路100号

18、平果二中

地址：百色市平果县二中路59号

19、平果高中

地址：马头镇马头镇教育路241号

20.田东县实验高中

地址：百色市田东县油城路平安巷110号

21、田东县田东高中

地址：百色市田东县东宁西路70号

22.田阳县高中

地址：百色市田阳县田州镇常安路102号

23.百色蓝天高中

地址：百色市城北二路13号

百色瑞华中学

地址：百色市右江区城乡路110号

百色星华高中

26.百色农校综合高中

地址：百色市城乡路

27百色市财校高中

地址：百色市右江区城乡路108号

百色祈福高中

地址：广西百色江凤路33号

29、百色高中

地址：广西百色城乡路93号

百色市一中

地址：百色市城西路2号

31、乐业县民族中学

地址：广西乐业县同乐镇三乐街359号

三、乐业县二中

地址：百色市乐业县同乐镇东风街

33.凌云县泗城镇中学

地址：百色市凌云县泗城镇营盘社区216号

34.凌云县民族中学

地址：百色市凌云县前进社区营业社区195号

35.凌云县第二中学

地址：百色市凌云县泗城镇东风社区8号

36、靖西三中

地址：百色市靖西县城东路

37.靖西县第四中学

地址：百色市靖西县新靖镇三元路一社区58号

38德保县民族中学

地址：百色德保县民族中学

39、民族中学

地址：百色市平果县民族中学

40、职业中学

地址：百色市平果县职业中学

41、新安二中

地址：百色市平果县新安二中

42平马黄埔希望中学

地址：百色市平马镇中和路

43.田东县第四中学

地址：百色市田东县平马镇油城路240号

44、田东三中

地址：百色市田东县平马镇小龙村

45.田阳县民族中学

地址：百色市田阳县田州镇民乐街100号

46.田阳县实验中学

地址：百色市田阳县田州镇兴华路24号

47百色市右江区龙河中学

地址：百色市右江区大楞乡龙河村

48.百色市右江区阳威中学

地址：阳威镇阳威中学，百色市右江区

49、汪甸中学

地址：汪甸中学，百色市右江区

50、右江区龙景中学

地址：百色市江凤路

51.右江区毕一中

地址：百色市东路116号

52.百色市体育中学

地址：百色爱新街文体巷5号

53.百色市第七中学

地址：百色市东路16号

54.百色市第六中学

地址：百色市中山二路17号

55.百色市第五中学

地址：百色市右江区爱新街文体巷3号

百色市四中

地址：百色市右江区东竹路12号

在堇的右边加一个包耳旁读什么字？

鄞yín

通“垠”

鄞县，在浙江省。

郑码：EACY，U：911E，GBK：DBB4

笔画数：13，部首：

鄞字之谜

■古老的地理文化符号

公元前222年，即秦王嬴政25年，秦国将军王坚等率兵平定楚国江南地区，降百越君，以吴、越地为会稽郡，设县治吴，也就是今江苏省的苏州；宁波市有三个县：鄞、寺、句章。因此，鄞县作为县级行政建制正式开始登上历史舞台。因此，鄞县作为县级行政建制，正式开始登上历史舞台。从那以后，直到公元8-23年，东汉王莽才改银月谨，改银月海治(汉书·地理志)，这段时间计15年左右。隋文帝开皇九年，隋文帝开皇九年穴589?平陈，余姚、鄞、三县入句章·地理志)，直至隋末，先后隶属于吴州、越州、会稽31年。唐武德四年至武德七年，句章县位鄞州。都称县至唐末，先后隶属于越州、明州，计283年左右。梁太祖开平五代三年以来，改为鄞县，一直沿袭不变。鄞县建制于1958年12月至1961年12月取消，归宁波市，计3年。之后恢复鄞县建制，直至2002年撤县成立鄞州区。可见鄞地没有以鄞命名的时代总共只有332年左右。秦王嬴政成立鄞县时，大致包括奉化、宁海、象山三县全境、鄞县南部，现奉化市白杜为县治。因此，宋宝庆年间汇编的《四明志》说：奉化，会稽郡鄞县地。今县东白杜里有鄞城山，山下有广福院，旧云鄞城院，即古鄞县治所。后来，鄞县的区域范围不时调整变化，但基本区域稳定在宁波市。综上所述，鄞县建县至今已有2230年的历史，而鄞县名县(州)的历史约为1898年。因此，鄞县是中国最古老的建制县之一。鄞字作为独特的地理文化符号，是鄞县经济社会发展和文化传承的根和线，是鄞县2000多年来相互认同和认同的标志。

银字因其古老而独特，常使外国人在语音和识别上产生混淆和错误。通常，勤奋被误认为是银。当然，它也给鄞州的外部形象带来了一些认知困惑。因此，五年前撤县设区时，也有人建议将鄞县改为明州区、四明区，甚至东钱湖区，以便于识别。然而，鄞县主任们强烈讨论并达成共识。他们认为，没有鄞州这个词，后人对鄞州丰富灿烂的历史文化会有更多的认知困难，所以果断选择鄞州作为区名，坚决保留鄞州这个人文符号，真的很有价值。

■众说纷纭

人类总是喜欢探索过去家的过去。也正因为如此，从古至今，也有不少人试图诠释鄞县得名的由来。宋代以来，四明(鄞县)诸方志多有解释，银籍著名学者如王应麟、袁觉、全祖望等都颇有研究。民国时期编写的《鄞县通志》·历代释鄞各说汇集了文献志九。著名书法家沙孟海也在20世纪50年代写了《鄞字说》。由于详见于旧方志、新县志，这些都不赘述，兹综述总结如下：一是赤堇山说。成书于东汉的《吴越春秋》云：县有赤堇山，故加邑为鄞。这里的赤堇山一直有两个名字:沙孟海先生认为，它指的是银山冈，现在是鄞县塘溪镇原赤堇乡的赤堇山；今天人们编的《奉邑文化集锦》，也指古鄞县治白杜的赤堇山。或简称堇山。二是赤堇草说。清代史家顾祖禹的《读史方舆纪要》云：夏有堇子国，以赤堇山为名。也有草名，加邑为鄞。用作草名的堇字早已简化。今名紫花堇菜赤堇草，俗称紫花地丁。三是王鄞说。元代曾坚等编的《四明洞天丹山图咏集》云，秦始皇派王银到宁波东驱鬼移山塞海，随后以王银的名义命名县。这种说法起源于宋朝，流行于元朝。以上说法，以第一种为例，民国《鄞县通志》等。

我们注意到，由于缺乏历史分析方法，缺乏文献和研究，缺乏押韵、训注、文本源、名称等学科的研究，导致对银意义的偏见，导致对银县名称解释的牵强附会。1996年，中华书局出版的《鄞县志》在第一编政区第二节县名中独树一帜，巧妙地提出了鄞县、越语地名、本义无考的观点，但至今没有学者进一步解释这一点，使得鄞县得名的赤堇山长期以来一直流行。

成定论。

■黄土地人群聚居

据调查，鄞字最早出现的文献典籍是春秋时期的史书《国语》·《越语有近2500年的历史。有句练之地，南至句无(今诸暨)，北至御儿(今嘉兴)，东至鄞，西至姑蔑(今太湖)。春秋时节，东鄞之地属古越，在会稽之东。银作为形声组合的地名，在银出现之前就产生了，所以银字的本义和初始引申义的发生和演绎应该在中原。土部许慎说：堇，粘土，从土，从黄省。段玉裁注：从黄者，黄土多粘也。会意。说文解字堇部说：堇，粘土地。所以黄土是堇，是本义，许慎训是粘土，是引申义。沙孟海曾在《鄞字说》中引用这一观点，无疑是非常恰当和准确的。所以堇字的本义可以直译成黄土地；鄞字是堇+邑，可以解释为人群聚居的黄土地。

至于古鄞县名堇字的本义，值得考虑。堇有多种发音和几种解释。除了黄土解，名词是草名、菜名、颜色名，假装是只、芙蓉、土堇，其他都解释为涂、时间、诚。在《康熙字典》、《汉语大字典》等语言工具书中，堇与鄞截然不同。说文解字邑部说：鄞、会稽县、从邑、堇声，段玉裁注：鄞，其字初作堇，后加邑。段注只说明形声中的银字是由会意的堇字演变而来的。当时中原人创造的，后来命名银地的银字是从堇字发展而来的。但是堇能不能等同于县名鄞，能不能直接把鄞地、鄞山、鄞水写成堇地、堇山、堇水？本义为人群聚居的黄土地的鄞字是鄞县命名的由来？

■古越语地名的音译

事实上，为什么后来命名银地和用作县名的银字的本义与勾无、御儿、姑蔑和古句章县名一样难以形容，只是古越语的音译。正如浙江大学教授陈桥驿在《萧山方言趣谈》(方志出版社2004年版)序言中所说:古代越人是一个只有语言没有文字的部落。现在留下的古代越词越语都是越音汉译。当然，这个汉译要加引号，古越人时华夏民族还没有汉人之说。

的确，当时文明开化的中原银地区被视为遥不可及的东夷和南蛮，仿佛现在的原始人类或者一些没有自己文字的少数民族。“yin只是古越人对居住地的语音认知。因为没有文字记录可以验证，很难找出它的原意。当时有文化的中原人用现有的银字记录下来，所以是注音字。否则，当时银地的文明史已经与中原同步，银地与中原的文化交流已经有了书面的交流，没有障碍，不是很可笑吗？陈桥驿还说:正是因为越语汉译，后来进入这个地区的汉人往往看文生义，用汉义解释越语。以汉人传说中的尧释余姚、舜释上虞等。后人受到知识、爱乡情结和民俗因素的限制，经常用汉来解释古越语的音译。这种看文生义的结果会产生各种本土化的自圆其说。沙孟海先生的《鄞字说》不厌其烦地论证了鄞县的名字来源于他家乡赤堇山的观点。东汉袁康的《越绝书》记薛烛为越王句践讲剑，包括赤堇山破锡，若耶溪干铜、《战国策》、《吴越春秋》中提到的赤堇锡，在绍兴县、中国古代历史文化中有一定影响。当然，这不是鄞县命名的原因。然而，除宋代鄞县方志外，东汉以前中国重要的历史文献中没有参与或证据。远离中原的王朝怎么能知道并命名呢？另外，赤堇乃草，因草以命山，因山以命县，恐怕也是望文生义。

越语汉翻译为后人创造了许多生动的神话故事提供了想象力材料。鄞县命名的王银也是一个例子。《四明洞丹山图咏集》在道藏出现，是宋代后道士的错误作品。明人有夏禹时堇子国之说，钱大昕认为：俗语不实，流为丹青。(《潜研堂集》卷19《鄞县志辨证》)越语汉译衍生出的各种生动的神话、故事和传说，让历代好事在当地附庸，创造了各种地名、寺庙和所谓的印记，激发了许多文人的诗情画意，从而创造了绍兴县王坛镇、上虞县等众多有一定影响力的历史文献和文艺作品。五乡镇宝楼的同澳，据说是秦汉时期的商贸重镇，都是这种情况。然而，这些物质、非物质文化遗产，因为与今天的人相比，已经是古代、古代、历史遗迹、古籍，传播很长一段时间，有一定的影响，深入融入当地经济、社会、历史文化，所以在历史、地理、地名、社会学、民俗甚至文学方面有一定的价值。

清朝学者李慈铭在《越曼堂日记》(同治八年七月十三日)中也表示:姚、暨、于、山，也只是一个以方言为名的县，其义无得而知。

清朝学者李慈明在《岳曼堂日记》(同治8年7月13日)中也表示:姚、暨、于、山，也只是一个以方言著称的县，意义不详。以鄞县为例，所以1996年版《鄞县志》的解释显然是正确的，也就是说，它被音译的古越语地名应用，成为一个专有的县名。鄞字作为县名，其名称的明确表述应该是：鄞，古越语地名的音译，本义无考。

■银同音通假字

汉语大词典说：鄞通银，如：鄞鄂，同银，银。魏伯阳在汉代编写的《参同契》卷上说：混沌交接，权舆树基。营养鄞鄂，凝神成躯。又卷下说性主处内，立置鄞鄂。情主营外，筑垣城郭。城郭完全，人物乃安。汉代张衡的《西京赋》：在彼灵的局限下，前后无边。鄞鄂等，义作边际、边界解释，引申指形状，后来解释为神气等。根据道教的说法，鄞鄂就是命蒂，养鄞鄂就是修炼自己的心性，使自己有神气和无尽的生机，这是一种养生的方式。明代画家董其昌说：读万卷书，行万里路，胸中脱尘，自然山谷内营，成立鄞鄂，随便写，都是山水生动。这说明心中有气神，所画的山水画才会形中有神。

那为什么鄞同音通假作银，作边际解释呢？《国语》中的东至鄞，古代文献中有许多一般被称为东鄞。后人的诗文虽有鄞东之释，但史浩却有《贸峰真隐漫录》·宴明守高大卿致辞中有部符复镇于东鄞，密拱于皇都，这里直接指明州。然而，考虑到在春秋战国时期，古银人和其他古越人一样被中原人视为南蛮(孟子)·滕文公上和东夷，银地远在东鄙，达到巨海(东海)。那么中原人之所以用银同通假银，用东至银称为句练之地，是不是意思是东至边？也就是说，古越人自称居住地为鄞，是否寓有边的含义。当然，这只是无稽之谈，假设，似乎属于那种本土化的自圆其说等等。古越语有语言无文字记录流传的情况，使古越人自称居住在银地的本义，有可能成为永远不解之谜。

■稀姓受姓年代模糊

鄞也是一个姓氏，这是我们鄞县人最近六年才知道的。曾任鄞县县长的金海腾先生在接待台湾省商家时首先发现，然后当时的县委书记程刚先生让鄞县日报、文化局的徐剑飞、包建军、徐明进行采访考察。《寻找鄞的人》一文发表后，在鄞县乃至永城引起轰动。去年，在鄞州职业高中任教的郑传杰先生写了一篇题为《漫话银外银》的文章，更详细有据地介绍了福建、广东、台湾的银氏及相关风格。他们所知道的姓氏基本上局限于当地银氏的介绍和网上搜索获得的相关信息。例如，《潮州府志》中关于鄞仁的记载：字见山，元至元年间任潮州府海防同知，落户广东潮州龙溪都，原浙江宁波府。据《南安县志》记载，明朝有鄞平山，福建南安后井村人，育有四男一女，这个女人是颇具传奇色彩的鄞仙姑。此外，明朝《三国演义》中的鄞祥虽然是小说中的人物，但作者以鄞为姓，不应空穴来风。银姓一说是金姓改的，后人改姓是因为楚国医生金尚陷害屈原。《三国演义》后来的版本把银祥改成了金祥。恐怕他同意这一点，但这也是一个胡说八道的变化。

经作者核实，明朝凌迪知编写的《万姓统谱》中有鄞姓，见姓苑条目。总共有10卷《姓苑》。作者一直认为他是南北朝著名的数学家、天文学家、历史学家和思想家。何承天(370-447年)(370-447年)。《姓苑》现在只有清朝王仁俊丢失了

1卷(见上海古籍出版社《玉函山房续编三本》)。然而，这本书并没有出现在隋志和唐志，只是由何氏写的。宋人认为它来自何承天，只有陈振孙的书记解决了这个问题。在《姓苑》的书中，李姓被列为唐人或唐以前的传记。这说明鄞姓的出现时间，至少在唐朝或南北朝，也可能在魏晋甚至以前。这样，鄞氏的姓氏历史就在1500多年。此外，鄞氏也是稀姓，至少在何承天编完这本书之前，没有名人望族可以记录下来。因此，相对知名的鄞氏首先出现在福建和广东，最早出现在宋代。清乾隆二年编写的《福建通志》记载鄞氏，即福建省剑浦县的鄞康成。《越曼堂读书记》有他注鹿师的记录，《律鹿精义》·根据《内卷四》，鄞康成宗刘欣、班固之说。因此，由于其年长但学识渊博，给予进士的待遇，即成为宋淳熙十一年卫泾榜特奏名，后任福建连城县知县。

姓苑记载，鄞县名，以地为氏。鄞氏，以鄞县名为氏，如贸氏和句章氏。宋代邓名世写的《古今姓氏书辩证》云，贸易，越人以郡为姓，明州贸县也是。东汉有贸孜。句章氏，战国策越句章昧，以邑为氏。说明鄞姓和这两个姓在同一地区受姓的年龄一样长。与此同时，也有可能是一位祖先有一个隐藏的名字，改为银姓，或者离开家乡，为了纪念家乡银地改姓，或者为了在银地当官的重要经历而改姓。这些还不清楚，因为没有发现银地的文献记录。这个具有地理文化意义的姓氏的诞生，其确切的时代至今还不得而知。

福建宋代有鄞江，后改名汀江。这个时代鄞江、鄞坑、鄞河坊等鄞字系列地名的出现，肯定会和鄞县有因果关系。广东深圳鄞氏发祥地的堂号为南阳堂广东潮安县庵埠镇仙溪村有鄞公祠，门楼后有汴梁老家，说明鄞氏祖先可以追溯到今河南。根据1990年版的《庵埠志》，鄞姓自宋代入居庵埠文里沙池，后来广为创居，成为盛族，包括溪头银、陇仔银、仙溪银、官里银，都建有祠堂，还在沙池建了四德堂。据《凤廓郭氏族谱》等说法，明万历初庵埠的鄞怀镜，已成为当地富。福建、广东的鄞氏都相信同出一脉，都认为鄞县是自己的根，但到目前为止还没有在文献上找到有力的旁证。目前，福建、广东、台湾、香港和东南亚有许多鄞县，初步估计约有10万人。虽然显赫的不多，但他们对鄞县有不同的感受。他们想到鄞县寻根访祖。这是值得我们鄞县人欣慰和关心的，也需要加强对鄞字和鄞氏的研究，以实现他们的寻根梦。

韩城象山中学入学考试分数线是多少？

韩城市象山中学2019年录取分数线为：623分。

初中学业水平考试（TheAcademicTestForTheJuniorHighSchool

Students），简称高中入学考试，是高中（普通高中、职业高中、中等职业学校）的入学考试，由义务教育初中毕业生和具有相同学术能力的考生参加。

中考一般每年6月举行，考试时间和名称因地而异。

中考是中国最重要的考试之一，直接决定了考生进入高中后的学习质量，对高考成绩影响很大。因此，中国教育部门对中考违规作弊的处罚力度相当大。根据不同的违规情况，对试卷进行扣分，取消违规科目或全科成绩，并将其记录在考生档案中终身。涉嫌犯罪的，追究刑事责任。

中考对复读生也有一定的处罚措施，如禁止报考热点高中、扣分、取消额外加分等。因此，在高中入学考试绝对要避免违规、作弊，不能冒险，导致终身遗憾。