全国结婚证都一样吗（90后的婚姻有阶级固化吗）

90后的婚姻有阶级固化吗？

看世界历史，印度的种姓制度严格限制了不同阶层的婚姻流动。在中国，原本是阶级流动手段的婚姻似乎正在慢慢消失。

就我自己观察周围的情况而言，周围的学生基本上是对的。就我个人而言，1994年，上海户口（上海一代，父母50年代后和60年代后，湖南和浙江安市西小学初中，上海中学高中，是典型的优等生。家里的情况并不富裕，也算中上水平，当然，就周围的圈子而言，也是普通的。本科全美Top10念得烂街的金融，辅修经济。Master在美国最好的商学院之一。

我的两个男朋友，一个来自广东，但北方人，家庭从事法律，另一个来自浙江，基本上家庭资产超过1000万。虽然地域不同，但相似的背景和经历让我们觉得没有隔阂。

父母呢？完全不同，门不当户不对。当我父亲认识我母亲时，他已经在浙江的一家工厂工作了。我母亲还在上大学。他们年龄相差六岁。我父亲是县里的一个普通家庭。我母亲的家庭是书香门第，但在20世纪80年代末，他们也走到了一起。

他们还会告诉我，他们年轻的时候，社交圈和现在不一样。有很多背景，比如干部子弟、军队子弟、农民子弟。不像现在，每个人的背景都差不多。

那么，这会直接影响婚姻吗？这种情况是什么时候不知不觉开始的？

问题：妻子因病产后瘫痪，丈夫坚决离婚打她，是谁的错？

更新2:我真的不在乎身高。……

我的要求:211本科或211硕士(本科无所谓)，长相前25%（p之后好看)，处女，性格正常(不做)，愿意生孩子。

女人的家庭条件，不是欠百万赌债，都可以。

真的很高吗？

更新:评论里很多人说我要求太高，但我觉得我的回答里根本没有提到要求。

最后一段是我的一个吐槽。我觉得我个人有183985本，处，和我条件等价的女生差不多有172985本书。根据舆论，如果前者没有房子，似乎一文不值。不管有没有房子，后者都有优越的条件，可以挑。

我不明白为什么会这样。我认为社会不应该这样。

我还想结婚吗？

我提到了这个问题，里面说了我的要求，如果你感兴趣，希望能得到你的指导，

原答案：

作为95后，我觉得我根本不能结婚。

看多了，真不知道这一代(95后)直男该怎么活。

我出生在山东临沂（人口1000万，几乎是三线大城市）。我出生在183岁。我的家庭年收入约为10万元。在当地还可以，但我的家资产方面，15年股灾损失较大，目前临沂一套房，存款约30万元。

个人市文科30多名(2万多名文科考生)，985经管在读。我觉得我已经很努力了，但似乎没用。

只要你的轮胎水平不够好，三线背景，家里没有数千万资产，不英俊，智商不高，令人发指。即使你很努力，一路奋斗到985，毕业到一家好公司，月收入1万，还是买不起房子。

在过去，我只是觉得即使我买不起北京、上海、广州和深圳，我也可以去青岛轮，唉。

现在青岛市区的学区房将近3500套，我不学计算机，所以我觉得我买不起青岛的婚房。

那我怎么结婚呢？为什么要结婚？

若留在大城市，

按照标准，我觉得像我这样的人连两本书都毕业了，月收四千，p后来好不p一般的女生都配不上。好像我只能娶高中没上过的酒店服务员或者富士康女工。

回老家的话，

个人觉得真的遇不到能结婚的女生。

出身相近，家里没人，稍微优秀一点的女生都想留在大城市。对于那些女生来说，留在大城市真的比回来强很多。两本以上的书可能不会回来。我真的不喜欢那些留在家乡的人。

至于那些出身比较好，家里有人的女生，大概看不上我吧，毕竟长得不帅。

而且，作为一个被山东封建传统毒害深的直男，我一直想不出处女情结，总觉得第一次是仪式，meansomething，现在估计是完犊子。

像我这样的人怎么结婚？

假如我是个女孩，小康家庭，家庭和谐，父母健康，985本科，172，还是处女，P以后好，会不会嫁得更好？

这个结论基本没问题。

纵观历史，固化其实是主流，但阶级变化剧烈是罕见的。在当时的历史背景下，一个完善的社会结构应该是稳定的，能够满足各各种需求。

在过去的几十年里，中国出现了两大趋势。

第一次是1960年代到1980年代的十几年。

第二次是从1980年到2010年的30年。

这两次剧变带来了中国各级人口的短暂融合，这在历史上是极其罕见的。人口融合的影响是多方位的，人际宗族、婚姻甚至教育都是重要方面。

回到婚姻，这里有几种情况：

第一类是不同原生阶层的人在熔炉中锻造，在他们安于现状，彼此熟悉熔炉环境后，选择结婚。熔炉可以下放到农村，也可以是军事环境，人是惰性的，时间足够长，很可能会让他们选择安定下来。从这个角度来看，婚姻不是阶级流通的手段，而是阶级流通和稳定的标志。

第二类恰恰相反。人有惰性，喜欢稳定，但也有寻求折腾的动机。第一种婚姻大多是被动的，所以第二种是门户网站打开后，当一个社会环境有足够的能力，不可避免地会有一群人从低到高，在高稳定后，由高候选人完成婚姻配对，这种配对是一种利益交换，在阶级流通相当于合同合同，一半的阶级流通在此之前已经完成，另一半需要通过结婚证来确立和稳定。

第三类比较复杂，可以说结合了婚姻的古典功能和现状。

第三类更为复杂，可以说结合了婚姻的古典功能和当前的实际情况。婚姻的原始功能之一是被上层社会用作改善基因或防止自身腐烂的手段。在某种程度上，它不仅具有花瓶的功能，而且还考虑改变其种群的多样性。因此，美在任何历史时期都是硬通货。

与以前不同的是，美以前只能靠上层找到，现在是双向选择。被选中的一方通过某种平台的展示被上层认可，平台的展示也提高了自己的溢价水平。

熟悉的跳水运动员、香港名模、著名电视主播嫁入豪门都属于这一类。另一个例子是，虽然一个女主播有着极其混乱的过去，但她通过直播平台洗白，成为了一个受到成千上万宠爱的网络名人，然后嫁给了一个更傻、更喜欢网络名人脸的土豪劣绅。

当然，第三类目前比较繁荣，但范围太窄，第一类现在基本消失，第二类越来越罕见。

我们的父母或年龄稍大的一代有很多第一和第二类。

例如，我父亲属于第二类。他从浙江农村考上了大学。因为他的工作，他认识了我母亲。我母亲的家庭也是一个大家庭。因为他欣赏我父亲的性格和专业能力，他们走到了一起。

但现在这种情况越来越少了。

有几个原因：

一是教育领域的两极分化越来越严重。我父亲每年都有公益活动来资助教育。

有一次他告诉我，如果是现在，他肯定考不上一本书。因为先进的农村教育和以前真的很不一样，七八十年代的农村基础教育真的比现在好很多。由于历史原因，许多知识分子被分配到农村，农村娃娃几乎受益；现在呢？农村教师倒退。

同时，在两极化的另一端，发达地区的教育比以前好。在农村师资紧张的情况下，全国人大附中教师招聘将标准提高到清北海归博士水平。这只是一个缩影。现实是，教育作为一种阶段性流动的手段，正在大大削弱。香港一所大学的社会研究报告以北京大学和苏州大学为例。作为国家精英大学和地方精英大学，过去30年农村学生数量不断减少。

因此，许多穷小子根本无法通过教育来到更大的世界，与白富美相遇，甚至没有机会见面，更不用说结婚了。

教育之路被堵塞，其它道路逐渐进入稳定期。小学毕业后，劳动改革犯和社会闲散人员在20世纪90年代的商业浪潮中占了相当大的比例。虽然这些人的条目中有五个人和六个人，他们都写着著名大学的简历，但不用说，他们都是后期的补丁。

但是今天，你很难复制这条路。如果不能达到提升自身价值融入主流的标准，为什么高层要和你签订合同？

此外，阻碍不同阶层婚姻流通的原因更深。

信息时代带来的品味隔离和信息鸿沟，让不同社会阶层的人在过去的20年里完成了完全不同的信息积累。

在互联网时代到来之前，文化管制还没有放开。两个20岁的年轻人之间的差异可以在几个月内弥补，只不过是微妙的生活习惯和一些知道和不知道的认知漏洞。进入文艺团后，《芳华》中的何小萍最开心的事情就是:从不能天天洗澡到能天天洗澡，没有本质区别。

但这一切，早已不是昔比。

信息时代是一把双刃剑，既能满足一个人的积极需求，又能放纵一个人的坏根；互联网是一个养猪场，把不同的人分成不同的圈子。虽然只有一堵墙，但我们看不到另一个圈子在做什么。

当快手少年痴迷于城乡结合部的各种非主流搞笑视频时，他们同龄的另一部分正在接受更大的世界的滋养，而另一部分正在突破障碍INS在全球娱乐浪潮的冲击下，汤不热。

快手少年继续看杨柠檬的时候，另一部分和他们同龄的人刷了十几遍贝交全集和巴赫平均律十字格言，而另一部分人在星巴克昏暗的灯光下优雅地敲出了几行代码，瞬间将快手少年的特征数据收入囊中。...

作为阶级固化的标志，信息固化，物质或阶级之间的差距更难以弥补。一个从未吃过西餐的人，五分钟就能让她开始。一个从未吃过西餐的人，五分钟就能让她开始。一个从未见过卫洗丽的人，用了一次就知道发生了什么。但是长期积累带来的信息差距不能一蹴而就。

即使从知到不知，也不能轻易改变三观甚至气质。

当然，这不是绝对的。例如，强东，作为一个10岁才第一次看到电灯泡的农村娃娃，成功多年后已经完成了转型，生活方式完全是西式的。为了健康，他保持健康和游泳，甚至只在家做西餐，因为中餐注重重油，不够健康。但这个过程花了多长时间？至少十年。

但是有多少人能走这条路呢？即使你刚刚脱离失败，拿到了物质或阶级跃迁的证书，你真的能和白富美玩得开心吗？

八十年代，这个成本就是邓丽君或者霹雳舞的水平。现在呢？

题主还提到:前两个男朋友家境相似，虽然地域不同，但感觉没有隔阂。在这个时代，地域因素越来越不重要。这响因素越小，信息越高

而婚姻，实力悬殊的配对毕竟是少数。

实力差距意味着在某种程度上是无限的，类似于非诚勿扰中的爆灯。比如马云，即使性格差，三观差，甚至比现在丑10分。如果有一天他放开征婚，应聘者还是会成群结队，络绎不绝。

但是，在实力平等的情况下，两个人信息差异造成的一系列差异，会让八九十年代90年代的婚姻在泡汤。无论是性格冲突还是消费方式不一致，很多观点都是信息差异的问题，比物质反击更难消除这种潜移默化的影响。

一个人可以鲤鱼跳进龙门，成为著名学校的学生；一个人可以在一夜之间爆发，从无产者到土豪劣绅；但一个快手年轻人，通过泡一个月的星巴克，听一个月的交响乐，培养自己的小布尔乔亚细菌，然后优雅地赴约，就像泰坦尼克号一样jack举起高脚杯，自信地对在座的人说：

Tomakeeachdaycount.

其实和很多人想的不一样，90后的婚姻并没有走向阶级固化，而是回归了「门当户对」。因为「门当户对」，从未真正消失；或者实质性的「门当户对」它一直存在，但它改变了不同的面孔，以不同的面孔展示人。因为「门当户对」，从未真正消失；或者实质性的「门当户对」它一直存在，但它改变了不同的面孔，以不同的面孔展示人。

在你认为「门当户对」在那个似乎不存在的时代，它的名字可能被称为「家庭出身」，或者叫做「阶级成分」。

阶级，可比「阶层」可怕多了。

出身革干的女孩会嫁给恶霸地主的后代吗？

贫困中农的孩子会和有说不清历史问题的家庭的孩子取得积极的成果吗？

恐怕很难。

就连小平在《芳华》中入学的时候，刘峰也特意说，我给你的背景填了革干；郝淑雯和陈灿同军二代在一起后，高兴地对萧穗子说，「我们门当户对。」

看，「门当户对」消失了吗？没有。

当然，还有一些更极端的情况。没有介绍信和正当理由，山东农民很难有机会进入北京，更不用说爱上一个城市女孩了。即使在一些荒谬的岁月里，也有「老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋」无理标语等。

只有「门当户对」人，才有可能相遇。

说完这些，我们来看看题主家长的情况。

不知题主是否读过新华字典里的那句话，「张华被北京大学录取；李平进入中等技术学校；我是百货公司的推销员：我们都有光明的未来。」

令尊是20世纪80年代的光荣工人，我们的工人有实力；令堂是80年代的大学生，是认真的天之骄子。翻译成2017年的通用汉语，是金融从业者与外国大学生的结合，或垄断国有企业员工与知名大学研究生的婚姻。

门不当，户不对吗？

我和受试者是同龄人。虽然我父母的经历大致相似，但也有一些例外。

我父亲是80年代末的大学教师，家在农村；母亲是百货公司的推销员、干部和孩子。在那个时代，普通的大学教师并不是一个令人羡慕的职业。我父亲现在是北京一所双一流大学的博士生导师。谈到那个时代，他经常开玩笑说：当时，每个人都担心他是否能娶一个妻子。

所以不难看出，父母的婚姻并不乐观，认为他们「门不当，户不对」，甚至有人开玩笑说，「找老师有什么用？一个月挣不了多少钱，还能指望他回家。」然而，当母亲在父亲的学校学习时，她被父亲的知识和耐心征服，愿意嫁给父亲「我只想他是个大学生，有文化，将来有孩子可以教育好。」

我为什么要谈论我的父母，因为这只是一个「门不当，户不对」的所谓「跨阶层」恋爱。

近年来，从一开始，所谓「阶层固化」话题层出不穷，愈演愈烈，引起无数年轻人的焦虑。其实这些论点有些道理，乍一看是新鲜的；但仔细看，更多的是所谓的「焦虑经济」的产物。

没有时代「阶层固化」呢？如果莫言不当兵，他能连饭都吃不饱；考不上大学，只能留在农村当农民。那些数得上名字的大佬，每个人的发家故事，似乎或多或少都隐藏了那些帮助过他的长辈。

我们现在觉得，「阶层固化」更严重的是，我们没有生活在那个时代，生活在寻找工作的时代。

当然，在过去的十年里，由于社会转型和经济发展，许多人享受了社会发展的红利，实现了所谓的红利「阶层上升」。但你不妨回头看看，上升后自己所处社会的比例，还是那个比例吗？而那些能崛起的人，哪一个没有经历过一番奋斗？

现在的所谓「阶层固化」真的那么可怕吗？

高考需要提前进行政审，取得一定资格才能参加考试吗？找工作需要听天由命，分配吗？进城打工还会被收容吗(虽然我是D端人口)？出国要层层审核，学习成绩一定要回国报告吗？创业也需要忍受白眼，忍受所谓的人「个体」的非议吗？

只是，几十年后没有人来告诉你，「嘿，你享受红利，家里现在有几套房。」

其实，「阶层固化」这是一个自我奋斗的过程。「门不当，户不对」以后还会有婚姻。假如我们把婚姻当作交换，家庭当然是一部分，但也要考虑自我奋斗啊。

「阶层固化」，总比「阶级固化」强；而所谓「门当户对」筛选，从不远离我们，只是变成了各种标准，变成了各种面目。

愿大家都能摆脱思维僵化。

有一段时间没回答问题，来一发，算是有点发言权吧，先匿名吧，以免被认出来。

个人信息信息：

85后，175，60。三线城市公务员、普通职工家庭背景、妻子同城医院医务人员、妻子家农民，但个人条件好，163，外表好，211硕士。小家庭总资产几百万，干净。

在我结婚前的相亲过程中，我遇到了一个女孩，她是地级市烟草专卖局局长的女儿。人们故意和朋友讨论今天，某某店从事活动，某件衣服打折，2100，太便宜了（当时我在场）。这个班不应该太明显，好吗。我立刻自觉放弃了。

还有一个更红的果实，但相反，它想和我固化。对方家直接告诉我，小×呀（我姓×），以后你和我家某某(他家女孩)在一起后，什么房子车的仕途，都不用你费心。。。但我并不是不想被固化，真的对那个女孩没有感觉，主动放弃被固化。

至于这种固化是什么时候开始的，我觉得是这样的:

在动乱时期(战争、上山下乡、文革等)，阶级流动的可能性很大(政治原因)。

在和平发展的时代，可能性很小，没有人愚蠢，毕竟，没有人需要经历一个不属于自己阶级的时代（知识分子嫁给了村民）。

如果你读了很多历史，你会发现和平发展的时代越多，固化越明显，战争越动荡，洗牌越大，泥腿越有可能嫁给前公主。

事实上，每个时期的婚姻都是由阶级固化的。那为什么我们觉得60后、70后、80后的婚姻没有90后那么固化呢？

仅仅因为，每个时代都有不同的方法来区分阶级。从现在的阶级观看，我们自然会有偏差。

在20世纪50年代、60年代和70年代，在很大程度上区分阶级。贫困中农、工人阶级是好出身，地主是坏出身。那么，当时工人阶级出生的人会嫁给地主出生的人吗？答案显然很少见。

80年代，出身变得不那么重要。我身边很多人都是80年代结婚的。当时看什么？我觉得最重要的是户口。当时不像现在，农村户口比城市户口值钱。当时，城市户口比农村户口更有价值。粮票还没取消，什么都买卖，城市户口有粮油肉供应，医疗教育条件更好。农村户口还要交公粮。农民子女获得城市户口的唯一途径就是读书考中专/大学。因此，当时有城市户口的人很少嫁给农村户口的人。

90年代到现在呢？金钱越来越区分阶级。因此，婚姻越来越看经济实力。判断门当户对的经济能力。

因此，每个时代的婚姻都是由阶级固化的。

事实上，无论哪个时代，大多数人都是利益这个词。只是，每个时代，这两个词的定义都不一样。如今，城市户口、粮票、公粮等概念早已从我们的生活中消失或变得无关紧要。但这些都是划时代的变化。年轻人，现在很难想象那些事情意味着多少利益，所以他们自然会觉得当时的婚姻没有那么固化。

最后，我想感叹一下。近几十年来，中国发生了翻天覆地的变化。也许，几十年后，现在结婚的标准房子、车等东西，也会像原来的户口一样，让后人难以理解。