张鲁镇是聊城唯一的回族镇,回族人口超过3600人,占该镇总人口的12%。著名民族英雄马本斋曾带领汉族和回族开展抗日救国武装斗争。马本斋于1944年去世,其遗体被埋葬在新县张鲁集,他被称为第二故乡。门额上写着马本斋烈士陵园,有汉字和回文两种。汉字为正字,由烈士之子马国超书,阿拉伯文为配字,原回民支队教长蔡永清为伊玛目书。
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张鲁回族镇简介
张鲁回族镇位于新县西部,距县城10公里,东与新城镇相连,西与河北大名交界,北与燕店镇、大王寨乡接壤,南与东杜庄镇、大王寨乡接壤。
明朝永乐年间,张姓和鲁姓在这里定居,人多户大,故取村名张鲁。抗日战争期间,张鲁抗日区公所先后归朝北、新朝、南峰等县。抗日战争胜利后,大部分村庄属于朝城县,1950年代初属于新县。张鲁公社成立于1958年,划归范县。1961年回到新县。1984年,张鲁镇建在西半部,刘庄镇东半部。张鲁回族镇改名为1987年3月。刘庄乡于2001年春季销,其辖区并入张鲁镇。
张鲁镇是聊城唯一的回族镇,回族人口超过3600人,占该镇总人口的12%。张鲁村有三座清真寺、女寺三座清真寺。
清真南寺建于元代,明永乐三年(1405年)和嘉靖年间两次修复,清道光十四年(1834年)重建。寺庙位于村中心,坐东西,有西门和南便门:西门为正门,塔式纯砖石结构,故称无梁殿;南便门为月亮门。寺庙里有礼拜殿、南讲堂、东对厅和浴室。礼拜殿基高1米,宽5间,可容千人以上。清真南寺是张鲁回族礼拜的主要场所。
清真北寺位于张鲁北街,建于清朝乾隆年间,占地约1.5亩,礼拜殿3间,整个寺庙布局与南寺基本相同,1950年代被拆除。清真女寺建在村中心,与南寺东西相望,为女姓穆斯林人沐浴的地方,于1960年代被拆除。
抗日战争期间,张鲁回民爱国爱教,抗日救国。抗日救国会位于南寺,经常在清真寺礼拜殿地板下为回民支队隐藏武器和粮食。著名民族英雄马本斋曾带领汉族和回族开展抗日救国武装斗争。1942年,马本斋指挥官率领回族支队从河北南部到西北部,来到张鲁地区,与当地抗日武装部队合作,击败敌人,为巩固抗日基地做出了重要贡献。马本斋于1944年去世,其遗体被埋葬在新县张鲁集,他被称为第二故乡。
1985年,新县政府在烈士墓遗址重建了马本斋烈士墓。墓地占地10亩,朝南,周围砖墙封闭,主体由国门、碑亭、烈士墓、纪念堂组成。门额上写着马本斋烈士陵园,有汉字和回文两种。汉字为正字,由烈士之子马国超书,阿拉伯文为配字,原回民支队教长蔡永清为伊玛目书。碑亭呈六角形,高14米,占地64平方米,单檐结构,琉璃瓦覆盖,亭内树立烈士纪念碑。烈士的半身白玉雕像放在纪念堂里,两边挂着毛泽东、周恩来、朱德等人的挽联。重建后的陵园融合了中国古代建筑和阿拉伯建筑风格,庄严、典雅、庄严。
都姓字代排名
山东聊城临清潘庄镇都齐寨排辈:大、贵、金、济、树、清、景、俊、宏
山东枣庄都氏字代:元凤臣洪(明)海。
山东夏津都氏字代:锡泽树烈培均汝荣熙增锦润业焕垂铭纯生瑞忠厚发祥静修善果永修书香。
山东牟平、河南洛阳、辽宁本溪、辽宁瓦房店、贵州都氏字代:镇(亮宁)国(良)应宏汝呈思(廷运)丕(怀荣士)世(令寿)月(悦悦)元(孟)本兴基业书田永克昌进一步传递文训,继述正伦礼仪,守卫新福日长清官,受宝德振泰之阳和贵可明远鸿启在义方学络明玉吉殿栗。注:这是蒙古族都氏字代。
辽宁宽甸都氏字代:原兴基业书田永克昌。
安徽亳州(曾是利辛)、怀远都氏字代:天荣希投学风来庆世祥传家文化广臣平桂莲芳。
安徽桐城都氏一代字:芝廷文起.学业名成.诒述昌谟.咸集章明.光贤裕兆.永振芳声.”。
河北廊坊都氏字代:元风贵义国志安。
河北任县都氏字代:玉存赢华瑞。
河北衡水都氏一字代:存明利万书玉春长。
河北衡水都氏一字代:善连富万世奎忠学玉荣永远向明英俊贵华延吉良。
河南沁阳都氏字代:平标振英灵耀万善昭仁。
黑龙江都氏字代:文学希永成修祥万事兴全家维福德治国存英明。
甘肃裕丰、四川简阳都氏字代:关闭中祖……光达甫国元勋天开贞洁德策昌云,燕江朝正明镇。
吉林长春、四平都氏字代:元本兴基业。
宗章庭成……”
陕西都氏一代字:永龙水发……”
都氏一代:天彬延仕宠坤茶华敬彦玉绰恩应君瑞万长喜佑。
想知道聊城市聊城市新县王峰镇西滩村在哪
在河北省大县金滩镇以东5公里;聊城市冠县以南20公里;准确的名称是河北沙火庙村,西滩、北滩、南滩、东滩、西滩正南3公里。
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