北京大学的前身是京师大学堂，是康有为、梁启超领导的“戊戌变法”的新政之一，“戊戌变法”失败后，由于教育改革已经迫在眉睫，而得以保留，是中国近代高等教育的开端。清帝逊位，五族共和，北洋政府成立后，1912年5月4日，京师大学堂改名北京大学，不久，冠以“国立”之名，是为国立北京大学。
民国五年12月，蔡元培先生被北洋政府任命为北京大学校长。先生在北大大刀阔斧的改革，北大面貌为之一新，其中的新政之一，就是任命陈独秀为文科学长。关于蔡元培先生，有文总结说：“他从封建王朝走来，却是民主革命的开拓者，他出生科举制度，却成为现代教育制度的奠基人。”其生平所作所为，开风气之先，高屋建瓴，引领时代潮流。被《新华日报》称为“学界泰斗，人世楷模”。
没有蔡元培校长前的北大，是腐败的，官僚的，只是新时代的科举考试的替代品。面对好友的劝阻，“北大太腐败，进去，若不能整顿，对声名有碍”。蔡元培先生以“我不入地狱，谁入地狱”对之。舍己而渡人，视艰险为坦途，蔡元培先生真国士无双。蔡校长进入北大后，确立思想自由，兼容并包的方针，“为全国文化之中心，立千百年之大计”成为北大的发展之路。北京大学虽然在“戊戌变法”中诞生，却在蔡元培先生手中步入正轨，获得涅槃新生。后人尊蔡元培先生为“北大之父”，实至名归。
这一张北大毕业证，签发于“中华民国六年六月二十日”，联想到蔡元培先生民国五年十二月被任命为北大校长，这张毕业证很可能是蔡元培先生担任校长后，签发的首批毕业证，更显得弥足珍贵。
此毕业证书，按照民国时期的书写排列习惯，从右到左共分8行，自上而下开始共89字，3枚印鉴印记。全文以四角带花纹的正方形粗框框住，整体结构简洁明朗。在方框的上方正中心有一黑色小方块的标识，大家很可能认为是北大的校徽标识。其实这是错误的，北大的校徽，是在蔡元培先生任北大校长后，鉴于北京大学没有校徽这一新事物，不便于教工学生出行开展活动，在民国六年请鲁迅先生设计的。鲁迅先生在日记中记载，民国六年8月7日“寄蔡先生信并所拟大学徽章”。
鲁迅先生设计的北大徽章
其实，方框上方这一黑色标记，乃是印花税票。是的，在民国时期，领取毕业证，结婚证等，都是要交税的。同时，也是以国家公信力来为你的行为背书，相当于国家认可。这也算是时代特色了。
中华民国印花税票
回到毕业证书本身，证书右起第一行，居中四个繁体大字“毕业证书”，从第二行起到第五行，是毕业证书正文，楷书书写：“学生姜绍祖系浙江省象山县人，现年二十六岁，在本校文科中国哲学门修业期满，考查成绩及格，准予毕业，依大学令第十条，得称学士，此证。”全文书写连贯，中间没有标点符号，需要自己句读。从第六行开始是落款，首先，第六行落款是“国立北京大学校长蔡元培”，下方有蔡元培先生印鉴。其次，第七行在前一行“国立北京”下方开始书写“文科学长陈独秀”。陈独秀是新文化运动的旗手之一，当年被蔡元培先生的至诚所感召，携所主编的《新青年》移师北大，新文化运动阵地北移。
民国时期机构权利分工体现在署上名，一般都是有正署和副署之分。例如蔡元培先生的校长任命状，正署是时任大总统黎元洪，副署是国务总理段祺瑞和教育部长范源廉，副署不止一个。这张毕业证书的正署是校长蔡元培，副署是文科学长陈独秀。因为中国哲学门隶属文科，陈独秀是当时的文科负责人，所以是副署。
证书的最后一行，是时间落款，“中华民国六年六月二十日”，采用民国纪元法。按照民国时期的日期落款习惯，一般是“顶天立地”，时间落款第一个字“中”字要顶格写，最后一个“日”字写在下边框的上方一点处，整行错落有致。“中华民国”4字下方用印。印章形体为长方形，印文上书“北京大学之章”，印章篆体，古朴庄重。
毕业证书中的姜绍祖，即是姜梅坞，绍祖是他的学名。何其有幸，能够拜在蔡、陈门下，而且姜还是蔡元培的浙江小老乡，绍兴和象山距离不远。
姜绍祖生于1892年，26岁时毕业于北京大学，后为西北筹边使公署佥事，兼商务委员，驻外蒙古库伦，著《蒙疆丛谈》二卷。
蔡元培后创立私立华北大学，华北中学，姜曾担任华北中学校长，并曾任华北大学教务长、总务长、教授。抗战爆发后。南下回乡担任象山县抗日委员会副主任委员，抗战胜利后，曾任第一届国民大会代表等。他还是民国著名汉学家陈汉章的女婿，妻兄陈庆麒，陈庆粹都毕业于北京大学。解放后，客居台北，1967年病逝于台湾。
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