在老一辈常宁人的记忆中,一定会有双蹲书院、双蹲石、南门潭等。因为这些名字不仅代表一个地方,也代表一个文化符号。
事实上,二中所在的双蹲书院旧址一直是常宁的文化中心,也是常宁历史文化积淀最深的地方之一。
常宁二中
常宁古八景分别为天开石榜、地涌魁星、湘寺小钟、竹潭晚渔、桃州春浪、全峰夕照、西桥夜月、南岭姬雪。(按县志上的顺序排列)
其中,天开石榜是常宁二中大门西南50米的河岸。清同治《常宁县志》记载:名学岩、渊涵**有石头,长平(鉴)?)如版,名人往来磨崖的记迹。有诗说:石榜高悬在学舍边,不用斧头鉴定自然...
地涌魁星
综上所述,学舍旁边有一自然形成的石榜,又称学岩,长长平滑如版,先贤名人都在上面留下了印记。
在老常宁人的记忆中,张飞留下的字迹出现在南门潭的石板上(即天开石榜)。
小编也亲自去探索,石板上有楷体桓侯字样(桓侯代表张飞)。但是桓侯是张飞死后追死的,所以张飞刻字的说法是不真实的。更重要的是,楷书的形成和发展是魏晋的事。想必,即使张飞时代有楷书,也不会流传太广。
所以张飞刻字的说实是后人穿凿附会。
但在石榜上刻字的先贤名人一定是真的。原因有三:
一、县志记载:名人往来磨崖。
二、石榜上有字迹。
三、石榜高悬学舍旁,石榜在双蹲书院旁。在群贤集中的地方,有这么光滑的石板,双蹲贤才磨崖的纪迹也就不足为奇了。更何况石刻自古以来就比较繁荣,很多大河都有古代先贤的印记。
因此,愚认为石榜磨崖作为一个历史文化积淀严重的地方,确实是真的,但民间流传的张飞刻字大多是穿凿附会的。
即使张飞的刻字是假的,但不可否认的是,石榜确实是世代先贤聚集的重要场所。换句话说,常宁二中所在的区域确实是常宁历史文化积淀最深的地方。从小石版就能看出来。
更何况者,常宁二中所在地,既有袭梦锡、王习隐二先生双蹲石下读书的故事,也有淳熙五年张拭之弟子王习隐在此创办芹东书院(双蹲书院前身)。
秦东书院经过不断发展,因双蹲石改名为双蹲书院,1955年常宁二中定址于此。
它已成为常宁重要的文化符号和文化中心。宋建芹东书院,历经元明清三代,至今已有800多年的历史,其实是常宁的文脉。
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