高一中毕业证内容怎么填写『含美中学毕业证考略』

潘洪波最近收集了一份罕见的1926年安徽省富源县基督教长老会的美国中学文凭,并开始研究和探索证书中包含的历史信息和文化意义。该毕业证书包含毕业生沈振球的信息,以及校长赖惠民签字和校印。此外,文章还提及了怀远县基督教长老会的历史发展,以及含美中学的历史沿革和文化意义。这份毕业证书是百年名校的身份证,对研究怀远一中的历史和打造怀远文化旅游品牌具有重要意义,同时也加强了中西文化交流。潘洪波是安徽省收藏家协会会员和蚌埠博物馆理事。

潘洪波

最近,作者收集了1926年安徽省富源县基督教长老会的美国中学文凭。因为这是第一次看到它,它非常罕见,所以他开始研究和探索证书中包含的历史信息和文化意义。

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安徽省福源县基督教长

毕业证长33CM,宽31.5CM,20是20年代美国印钞纸,四面是锦地图案,毕业证书从右到左垂直排列:安徽省福源县基督教长老俱乐部包含美国中学文凭照片学生沈振球将完成学校课程,平均成绩超过80分列入优等合行毕业文件聘请文凭本学生21岁安徽省福源县学生沈振球收集校长赖惠民中华民国15年8月第2日。毕业证书是标准印刷,有些内容是用小楷书写的,包括美学中的空格和中字,因为当时中美学校附有小学系,小学系学生毕业,毕业证书上填写了小字。

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校长赖惠民下盖惠民篆文阳方形外印章,年月签字处盖方形阳文红篆字:包括美国中学在内的远县印有正方形,印长宽7CM,骑缝盖校印在毕业证左侧背面。

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1.怀远县基督教长老会

根据1990年版《怀远县志》第十八编第五章第三节《基督教》记载,光绪27年(1901年),圣经会在南门外买房改造小礼拜堂,有20名信徒。光绪29年(1903年)圣经会以我县为中心,向凤阳、宿县、蒙城、凤台、寿县、蚌埠、五河、嘉山、定远、灵璧、泗县等地发展信徒。光绪二十九年(1903年)圣经会以我县为中心,向凤阳、宿县、蒙城、凤台、寿县、蚌埠、五河、嘉山、定远、灵璧、泗县等地发展信徒。皖北怀远、宿县、寿县成立了美国圣经会。怀远差会负责蒙城、涡阳、五河、嘉山、定远、蚌埠等九地堂会。民国元年(1912年),教徒发展为500人。成立城关、淮西、淮东、七星四堂会,42个分堂会。民国三年(1914年),怀远堂基督教长老会成立,牧师孙惠溥主持。

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怀远县原基督教大礼堂外景

根据1986年版《怀远县统战志》第六章宗教记载,怀远县基督教于1912年大周建成。

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怀远县大礼拜堂钟楼

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1938年5月,《支那事变画报》27辑刊登了日军在怀远的警戒照片。牌坊后面是教会钟楼

据《怀远县基督教会简史》(1896-2016)记载,1896年,北美长老会纽约-新泽西大会南京教育站的传教士来到怀远。怀远教育站于1901年成立。怀远教育站先后设立了怀远、蒙城、涡阳、凤阳、五河、嘉山、定远、蚌埠等9个县区。怀远堂成立于1912年。怀远堂成立于1912年。

长老会是16世纪宗教改革形成的基督教宗派之一。综合以上数据分析,随着1912年怀远县大周建成,怀远县基督教成立怀远堂会,怀远县基督教长老会成立。因此,1990年怀远县基督教长老会成立于1914年。

2、含美中学

根据1990年版《怀远县志》第十五编《教育科技》第四节中学教育记载,我县最早的中学是民国四年(1915年)8月由含美学校和启慧女子学校改办的私立含美中学和启慧女子中学。民国十六年(1927年),含美、启慧合并,更名为淮西私立中学,县立中学因战争停课。

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花亭与小西楼

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根据1986年版《怀远县统战志》第六章宗教第四节教会成立的事业记载,包括美中学(现一中前身)于1903年3月在南门外成立。柯德是西差会的第一任校长。孙子斌,山东登州文会馆毕业生,陈化鲁,圣经科学课程。1908年,西差协会负责规划经济,在西门港购买部分土地,逐步扩建土木工程,建造校舍、礼堂、医院和美国住宅。当时,学校充满了宗教氛围,主要学习各种科学和英语。圣经是星期天做的。人称洋学校。招收皖北各县青年来校就读。赖尔慈于1915年从美国来接柯德义校长兼英语教师。学生200人,分八个班,中学四年制。

含美中学校歌:

包括美学,靠近山岗,云淡风清春昼长,有良辰美景,四周院草正香。最可爱,英俊,南北东西聚在一起。劝诸生,勤奋,圣经都是好文章。不学佛,不学仙,读书事,为之为乐。有多富有,有多贵,都是美学清洁。(楚子才)

1927年,含美学校与启慧中学合并,向省政府教育厅备案改名:安徽私立淮西中学。‘

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20世纪20年代,含美中学的门

根据1986年怀远县政协的《荆涂春秋》第一集徐润田、马明歧写的《从含美中学到淮西中学》一文记载,含美学校(1912年改名为含美中学)大门上的门联学校老师万子青根据校名制作的。上联包包万象,下联是美善五洲,意思是教育内容包罗万象,培养美德内涵的美国声誉胜过世界。1929年,含美中学与启慧女中合并,向政府立案,更名为私立淮西中学。

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淮西中学校徽私立

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知桂轩

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悦杏斋

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迎曦楼

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听松阁

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清留居

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映虹桥

根据《怀远一中百年史略》关于怀远一中历史沿革的记载含美学校(1903-1912年),淮西中学(1929-1929年)含美中学(1929-1949年)。

由此可见,几份资料在确定含美中学存在时间上存在一定偏差。怀远一中2003年校庆期间编写的《怀远一中百年史略》中,含美中学的存在时间应该是1986年怀远县政协编写的《荆涂春秋》第一册徐润田和马明歧写的《从含美中学到淮西中学》。如果不能拿出实物证据和更早的文字记录,在实践中还需要进一步研究。

含美中学校长赖惠民在几份材料中都叫赖尔慈,应该是美国名字,1926年含美中学毕业证书上的签名是赖惠民。由此可见,赖尔慈担任含美中学校长后,入乡随俗,可能会改名为中文。

含美中学校长赖惠民在几份材料中都叫赖尔慈,应该是美国名字,1926年含美中学毕业证书上的签名是赖惠民。由此可见,赖尔慈担任含美中学校长后,入乡随俗,可能会改名为中文。

3.含美中学文凭的文化意义

第一,作为百年名校的身份证。2013年,含美学校、民望医院、民康医院被列为第七批全国重点文物保护单位。1926年,含美中学毕业证怀远教会古建筑群作为怀远两大国宝的实物证据,是怀远一中作为百年名校的身份证。

二是研究怀远一中的历史有意义。含美中学毕业证1926年比怀远一中北校碑亭所立的含美中学碑记早四年。研究怀远一中的历史,打造怀远文化旅游品牌,挖掘文化旅游内涵,具有重要意义。

三是加强中西文化交流。这份含美中学文凭承载着宝贵的历史文化内涵,对怀远县基督教会史、怀远教育史、民国美术学的研究具有重要意义。含美中学是美国基督教组织创办的学校,对增进中美人民友谊具有现实意义。

潘洪波,安徽省收藏家协会会员,安徽省作家协会会员,蚌埠博物馆理事,怀远县政协委员。

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