古代结婚证样本
古代允婚书是怎么写的？
在古代，婚书是一张纸，不同于我们现在的结婚证，他们的婚书也更复杂，计算两个人的八个字，但也签署各种人的名字。
虽然古代书虽然用途和现在的结婚证差不多，但内容却多了：
一般使用红纸墨书，还包括求婚帖、允许结婚帖、订婚单、结婚单等品种，应写男女生日、介绍人、主婚人、订婚人、结婚人甚至父母、祖父母、曾祖母的名字等。
所谓婚书，现在叫结婚证，是人们结婚时签署的文件。民间婚书起源于唐代，后来各个朝代都发生了变化。
但从历史的纵向观察来看，其主要内容和形式基本不变。从目前发现的资料来看，民国时期的婚书是最美的，其精美的绘画、精美的书法、浪漫的誓言都令人惊叹。
婚书单是根据出嫁人的八字制定的。
一般来说，在请阴阳先生看日子的同时，他们会理解并抄写。作为男女结婚当天的指南，相关行动应按照婚书单上的规定执行。
婚书一般是新郎父亲写的，一张大红纸折成几条垂直线(以双为宜)，12行写，暗示着好事成双成双成对的深刻含义。如果父亲不在，可以选择不写签名，也可以只写母亲的名字。
古代婚书的格式和内容是什么？
古代婚书的格式和内容范例一
遵循坤命，选择结婚期
1.行嫁利月兹选择20XX年XX月XX日，全吉。
2.娶男女客人，避免X相，大吉
三、上下车轿，面向X方迎喜神，大吉。
4.安庐坐账，X屋宜用X间。
5.戴着面向X方迎贵神，大吉。坐帐面对X方迎福神，大吉。
6.路逢井、石、庙，用花红遮住，大吉。天地密集，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。
20X年XX月XX日
送好不仅是送婚礼的好日子，也是送女方聘礼的好日子。聘礼一般包括红衬衫、蓝衬衫、戒指、吊坠、带子等，用红包袱包裹，插上柏枝，取长命百岁之意。
临清称之为查日子。新郎确定结婚日期后，应正式通知新娘家，并附上结婚帖(俗称上头帖)、新娘衣服、开面、梳妆、上下轿车方向、时间等。
古代婚书的格式和内容范例2
第一面：婚礼或遵守婚礼。
第二谨占吉期，选择20XX年XX月XX日(农历XX月XX日)命几子某某亲迎。
新人上轿宜面向X方，迎喜神大吉大利。
新人下轿宜面向X方，背本命大吉大利。
在新人的梳妆上，应该面向X方，迎福神大吉大利。
新人结婚送客忌妨XXX三相避大吉大利。
新人拜天地宜X点到X点XX吉神值时大吉大利。
第三面：天地咸恒庆会。
金玉满堂长命富贵。
第四面：风雨附会。
第五面：金玉满堂。
第六面：长命富贵。
第七面：大德望X翁王老先生亲家大人之禧阁下。
结婚的弟弟某某某沐顿首拜。
第八面：龙凤呈祥永结婚。
五年不结婚，婚书无效
交换婚书并不意味着婚姻完成。古人讲究仪式感，必须在吉时结婚，完成婚礼，广为宣传，才算真正结婚。从定婚到结婚，虽然有婚书保证，但还是会有一些蛀虫。
元至元七年(1270)，一位名叫刘泉的老人拿着定帖跑到太原府衙起诉。刘老汉告诉知府，十一年前经媒人同意后，他的女儿伴姨和袁凯的儿子交换了婚书，订婚了。
然而，这么多年过去了，元凯家从来没有来迎亲！写婚书的时候，我姑姑还是个13岁的女孩。到目前为止，她已经24岁了。
婚书是订婚过程中男家致书礼请，女家答书许止的信件交换。它与今天的结婚证有一个最大的共同点:证明了男女在婚姻中的合法地位。因此，与元凯家交换婚书，伴姨是元凯家的儿媳。
即使婚礼已经11年没有举行了，我的姑姑也不能再嫁给别人了。刘老汉又气又恨:我女儿因为一张婚书，活了十一年，耽误了青春。求青天大爷还她公道！”
这个案子真的很棘手。太原知府没想到世界上有这么大的人，不靠谱的事！最后，知府决定向中央上报中央，让负责全国民生的户部官员处理。
户部会议研究结束后，得出结论：限元凯家在30天内将伴姨嫁过门；否则，婚书无效，伴姨再婚。这样的判决有点轻吗？法无明确规定不为罪，户部只能这样判。
根据当时的法律规定，元家一味拖延，没来结婚，不悔婚，也不违法。因此，户部只能根据婚书催促两家人结婚，但不能惩罚元家，补偿十多年来伴侣的精神损失。
后来，太原政府收到了另一起精彩的案件：到元五年（1268年），石虎虎和宋德荣的侄女宋小梅订婚，但到元七年，石虎虎突然逃离婚姻，消失了。宋德荣别无选择，只能向太原府投诉。
石虎虎钻的也是法律漏洞，他逍遥自在，苦宋小梅。这一次，太原府发现了大都、卫辉等地的类似案例，经过比较，宣布双方婚书无效。
大妈和宋小梅的遭遇，给政府上了一课。至治三年(1323)，《大元通制》颁布，有一条规定：五年无故不结婚，即宣布婚书无效。
古代有结婚证吗？
中国最早的结婚证记载出现在《周礼》中。当时的结婚证叫婚书，分为婚书和民间婚书两种。基本上，每个朝代都有明确的婚姻婚男女必须到政府有关部门登记结婚证，才能保护婚姻法。在周朝，政府已经设立了管理婚姻事务的官员，称为媒氏。他的职责是为结婚的男女写婚书。
民间婚书是婚前未到政府部门登记，但男女双方通过媒人私下签订的婚约。各朝对民间婚书的态度不同。有的明令禁止，不予承认。有的则视为有效证件。
古代民间婚书大致可以分为两种。一种是男方给女方的求婚书(也叫通婚书、请婚书)，另一种是女方给男方的许婚书(也叫答婚书、允婚书)，是男聘女嫁婚姻模式的产物。
西周时期，有一套固定的结婚程序，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲欢，称为六礼。假如你家里有黄历，你一定见过这些话。
纳采是指男方邀请媒人到女方家提。更有意思的是，秦汉时期，纳采的时候，男方要给女方带一只大雁，因为大雁是候鸟，阴阳一般。
问名是指男方请人到女方家，询问姓氏、名忌、代分、八字等信息，以备男方占卜两人是否般配。
纳吉是在祖庙占卜问名信息，得到吉兆就向祖先祈祷，然后通知女方签订初步婚约。
纳征就是给女方家送聘礼。只要女方接受，就标志着婚约的成立，不能再后悔了。
请期，是男方家定好结婚的吉日，通知女方。
亲迎，是新娘最后的婚礼。
唐朝以后，出现了六礼词，即男女签署的一系列书面证明，对应于六礼的每一步。
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