广州商学院毕业证丢了怎么办,广州大学毕业证丢了怎么办?

摘要:
本文介绍了北京大学法语系主任董强对于波德莱尔的研究与解读。董强翻译了法国七星文库传记《波德莱尔传》,并分享了关于波德莱尔的生活与作品的见解。波德莱尔是法国诗人、象征诗歌的先驱和现代派的创始人。本文还提到波德莱尔的生活经历、作品影响及其与母亲和继父的关系等话题。同时,文章介绍了《波德莱尔传》的内容及其对于了解波德莱尔生活的价值。董强认为,人与世界对抗时激发的个人意识强度是波德莱尔诗歌的魅力所在。近日,董强接受了澎湃新闻文凭样本网的专访,分享了他对波德莱尔的理解与认识。

他们就说巴黎出了个波德莱尔,董强在巴黎翻译《波德莱尔传》时的照片,仅2.6%的受访者不愿意做副业,这本传记是为了了解波德莱尔的一生。

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问题一.采访|波德莱尔传译者董强:为君歌唱歌,悲痛自云散

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波德莱尔在世时一生倒霉。波德莱尔德莱尔倒有很大的运气。他这么难相处,有时候人际关系那么无情,却有真正的朋友,入墓后还有其他真正的朋友。在我们眼里,他自己创造或听从别人创造的传奇已经成为他作品的一部分,但这个传奇本身就让人想要找到真相。克洛德·以《一个世纪后》为题,皮舒瓦开宗明义。

本文图为受访者提供波德莱尔传记

克洛德?皮舒瓦ClaudePichois

夏尔·皮埃尔·波德莱尔(CharlesPierre
Baudelaire,1821年4月9日至1867年8月31日),法国诗人象征着诗歌的先驱,现代派的创始人,散文诗的鼻祖。代表作包括诗集《恶之花》(Les
fleursdumal)及散文诗集《巴黎的忧郁》(LeSpleende
Paris)。今年是他诞辰200周年。《波德莱尔全集》编辑皮舒瓦和齐格勒的这本法国七星文库传记,由商务印书馆出版发行。

作为传记的中文译者,北京大学法语系主任、傅雷翻译出版奖组委会主席董强也为这本书写了序言。他的《波德莱尔的圣体盒》读起来毫无学问,反而像一个诗人的小弟弟,在讲述个人极其私密,迫不及待地想和别人分享同理心的阅读体验。

董强写道:一般来说,任何热爱文学或曾经热爱文学的人都会有一个热爱波德莱尔诗歌的阶段:日落时有一丝莫名的忧郁,一旦到了不可解释的地方,就是波德莱尔风格;中学生偷雪茄甚至香烟,而不是他们的父母;男孩和女孩在头发上涂一点发胶,把头发染成黄色,波德莱尔风格;从第一次与社会接触时遇到的第一次苦涩经历,到成年时的彻底幻灭,都是波德莱尔风格的……在我们生活的某个阶段,它会突然覆盖我们,因为它与我们的整个世界相同,相同的领域;它会突然照亮我们,因为它和我们的内心和外部世界一样深刻和无限。”

在董强看来,波德莱尔的诗歌具有人与世界第一次对抗时激发的所有个人意识的强度。这是一个人在人生意想不到的时刻获得一些经验后,突然瞥见的自生至死的人生全貌走出身体的身体,遇到世界身体时灵魂的震颤和皮肤的颤抖。”

在董强看来,波德莱尔的诗歌具有人与世界第一次对抗时激发的所有个人意识的强度。这是一个人在人生意想不到的时刻获得一些经验后突然瞥见的人生全貌,是个人走出身体的身体,遇到世界身体时灵魂的震颤和皮肤的颤抖。近日,在北京,董强接受了澎湃新闻文凭样本网的专访。这位在法国游学旅居十余年的学者,对波德莱尔的体认并非只在纸头上两种文字的转换。就像他在这本中文传记序言的最后一篇文章中写的那样——译者最令人欣慰的是一种期待:也许有一些中国读者,当他们合上这本书时,波氏在《黄昏的和谐》中的诗会在他们的耳边响起:对你的记忆就像圣体台在我心中闪耀!

波德莱尔(最右)和艺术家(方丹-拉图尔的画)

‘我’与后人有关

澎湃新闻:

这本传记提到了很多有趣的细节,波德莱尔花了很多钱,但习惯了记账。这本传记的法国作者皮舒瓦毕业于法国高等商学院,曾担任会计师。

董强:

法国人喜欢记账。在记录方面,法国人是世界上最真实的,房契,房子做了什么装修,即使有一点小的改造,更换,也会记录在案。在法国,可以找到任何信息,留下任何痕迹,这是法国人的天性。皮舒瓦出身商科,修文科,在美国教书很久,所以对英美传记系统非常熟悉,所以强调一些客观数据,用数字和数据说话,这是英美传记文学的一个特点。法国传记写作会强调主观性。

有些地方读这本传记会觉得很单调,但看完之后,你真的会觉得波德莱尔很惨。梅毒是当时许多名人的隐藏疾病,最终杀死了他;他嘴里的黑维纳斯是一个法律殖民地的混血儿;他终身未婚,没有孩子;他是一名艺术评论家,喜欢买一些画,但甚至他知道很多都是假的;如果没有父亲留下的遗产,他不知道如何生活;他花了很多钱,所以他的母亲找到了一个监护人,每月给他供应,否则可能会饿死街头。说实话,波德莱尔一生都很清高,自以为是,但当时很多人并没有把他当回事。说实话,波德莱尔一生都很清高,自以为是,但当时很多人并没有把他当回事。从世俗的角度来看,这是一种非常失败的生活。

波德莱尔母亲的家(今已毁)

波德莱尔的母亲在房子前

《波德莱尔传》特别有趣的是,它写的是波德莱尔,相当于当时法国社会的长卷,读者可以窥探19世纪法国社会的风格。我们看到的是活城市:巴黎、里昂、翁弗勒尔、布鲁塞尔,甚至留尼旺岛(当时叫波旁岛);生动的面孔,年轻时的朋友,诺曼底派,文人艺术家的波希米亚式生活;谁能在读法国帝制时代杂志的出版情况时无动于衷?当读到波德莱尔的尴尬生活时,谁能看不到当时法国金融流通体系的一面呢?中国读者对19世纪法国文学的热爱并非不合理:我们的思维、制度和道德习俗在很多程度上与法国时代有许多共同点。

澎湃新闻:

传记为波德莱尔的财务状况开辟了一个特别的章节。我注意到波德莱尔在困难时拒绝了政府补贴,他拒绝加入法国学士院。

这只是他作为布波族的一种姿态,想要的风格(笑)。事实上,他并没有真正拒绝政府的资助,更不用说法国学士院的吸引力了。这本传记写得很清楚。他想当院士,主要是为了向母亲炫耀,证明自己活得很好。结果发现真的没有希望,这才放弃。

法国学士学院是一所非常正统的学术机构,我现在是法国学院的终身通讯院士(作为外国人)。董强于2016年当选,是200多年来法国道德与政治科学院第一位中国通讯院士),所以他知道一些内幕。巴尔扎克没能进去。他很有名,很多院士都愿意投他,但我们都知道巴尔扎克躲着债主的故事,因为他欠了太多债。(评选机制)共有40名院士,至少要出席一半以上,即现场至少要有21人,在场院士的投票支持必须超过一半才能通过。否则,天王老子来了也没用。当时,一位院士委婉地指出,巴尔扎克欠了太多债,是个老赖。如果债主有一天找到学院门口收债怎么办?巴尔扎克没有通过。换句话说,评选过程要参考被选人的私德。

当波德莱尔还活着的时候,很多人都认识他,但他的作品并没有现在的历史地位。说白了,《恶之花》这本书得到了比他年轻一代的认可和尊重,但他的同龄人可能无法接受。像着名的Mérimée(普罗斯佩·梅里美)看波德莱尔,简直就是上海人说的小红佬!大批评家圣勃夫也见过波德莱尔,表面上和蔼可亲,只是和他打哈哈。文坛很有意思,很多文人相轻,古今中外不可能。后来魏尔伦、马拉美,特别是兰波对波德莱尔的评价很高,称他是“第一个真正的通灵者”,大家才慢慢地认可了波德莱尔。许多19世纪的大师都是后来人认可的。19世纪末,罗丹给波德莱尔塑像,当时他才真正被大众接受,已经过世二三十年了。

波德莱尔的成就主要在于他是第一个看到现代的人。他把自己的一生变成了一个现代。后来,当人们谈论现代和现代时,他们可以从他身上找到源头。让我们看看整个文学史。最重要的人是源头。只有源头的人才能让世界在一两百年后纪念他。波德莱尔活着的时候,在巴黎文人的小圈子里都知道他,但很难说有多少人认出他。尤其是年纪大一点成功的人,很少有人认可他,有意识地和他保持一定的距离,因为他的作品太前卫,他的行为风格太任性。波德莱尔在给母亲的信中说:我和后人有关。这是他很有名的一句话,也是预言。

澎湃新闻:

根据传记,19世纪40年代,波德莱尔在杂志和报纸上发表了一篇文章,报酬计价是每行1.5个苏。当年这样的稿酬处于什么等级?

苏是法国货币非常小的概念,相当于我们的几美分,1法郎等于20苏。我当时没有具体计算过他的稿费购买能力,但总的来说肯定不高。对于当时的作家来说,最赚钱的工作就是写戏剧剧本,因为每一场演出都能抽头收钱。后来,巴尔扎克改变了这种状态,他相当于法国最早的版权协会会长,因为他发现报纸上的连载没有其他后续收入,并开始呼吁同一群文人提出知识产权的重要性。雨果很有钱,他以写戏出名,连续表演可以获得持续的收入。因此,当时只有戏剧家才能名利双收,写小说、写诗都是苦哈哈的行业。

与文人相比,当时成功的艺术家和画家也非常富有。波德莱尔之所以写艺术评论,是因为艺术评论的稿费比较高。他也做翻译,这笔收入相对也比较可观。有时他还把自己的诗集一稿多投波德莱尔从来没有真正为一家报纸写过专门的文章,他也没有耐心和脾气成为毕业证书样本网络,所以他只能写艺术沙龙和翻译来赚钱。与波德莱尔同时代的伟大诗人奈瓦尔也得到了后人的认可。他是毕业证书样本网,报酬是他稳定的收入来源。波德莱尔写了更多的评论,但在给瓦格纳的信中,他对抽象的音乐艺术也有独特的看法。例如,他描述了瓦格纳的歌剧《唐豪舍》:是最热的时候了,还有另一根导火索,在白色背景上留下了更白的痕迹。让我们看看20世纪至上主义艺术家马列维奇最著名的作品《白中白》。

波德莱尔与继父的关系是个谜


澎湃新闻:

在中文序言中,你提到老师米兰·为什么昆德拉对传记文学持否定态度?

米兰,我的导师·昆德拉最反对传记。说白了,他质疑生平与作品的关系。他不允许别人谈论他的作品以外的任何事情。日记、书信和报刊上发表的文章都不是作品。但我认为他的想法太极端了。当我们爱上一个作家时,我们自然想了解他的生活。另一方面,当你了解一个作家的生活时,你也会想看看他的作品。如果昆德拉没有经历过布拉格之春,他就写不出《生命无法承受的轻》。在某种程度上,传记可以被视为非虚构写作。写传记不容易。

澎湃新闻:

我注意到法文版作者皮舒瓦已经去世了。你们出生之前,你们俩见过面和交流吗?

2004年,我去见皮舒瓦,他被我的问题感动了,并把我介绍给了法国文学史协会。我提的问题都是针对他这部传记中的一些原话,他一看我是真看懂了他的书,所以特别热情。例如,我们说,每当拍卖波德莱尔的遗物或相关物品时,他都会去现场,尽最大努力买下他能买的所有东西。后来拍卖人都认识他,会让他优先预览。在他家里,有波德莱尔用过的写字台。不幸的是,我们见面几个月后,他去世了。很久以后才知道他去世了,因为后来没有联系。

澎湃新闻:

在你看来,这本传记对于了解波德莱尔的一生还有什么未尽或难言的?

波德莱尔小时候失去了父亲,他和母亲的关系很难描述。特别是,我们还不清楚为什么波德莱尔和他继父的关系如此僵硬。这也是文学史上的悬案。一种不可逆转的突变似乎出现了。在某种程度上,他的继父是当时真正的社会精英,军人出身于外交官,最终成为参议员。波德莱尔小时候崇拜继父,继父对他很好,给他提供了良好的教育。但他长大后,父子俩

几乎变成了仇人,甚至变成了两个敌对的阶层。继父比波德莱尔的妈妈年纪小,

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