河南师范大学本科毕业证书样本和河南师范大学本科毕业证书样本图

读经本身就像说读书要学习一样。宋金阁说，读经课作为一种传统文化教育形式，热闹了一段时间后，觉得父亲说的有道理就开始读经。

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问题一.河南省自学考试毕业生一代身份证升级第二代身份证号最后一个补0

大河网讯(记者
张楠)10月30日，大河网记者从河南省招生办了解到，近日，省招生办发现个别自学考试毕业生在毕业当年没有及时修改一代身份证作为二代身份证，导致毕业证书注册身份证号动将最后一个升级为识别码0，与考生本人第二代身份证号最后一个不符。这类考生的情况必须部考试中心审核修改。

根据国家有关规定，自学考试考生信息每年修改两次。考生可在上半年和下半年（5月中下旬、11月中下旬）向原考生所在地市招生办公室（考试地点市招生办公室）提交毕业证书原件和第二代身份证复印件。市招生办公室汇总报省招生办公室，省招生办公室应在国家规定的时间内报教育部考试中心申请考试。经国家审核修改后，省招办将修改后的证件发还市招办，考生到市招办领取。经国家审核修改后，省招办将修改后的证件发还市招办，考生到市招办领取。

问题二.什么是自考本科文凭？

随着科技的进步、社会的发展，求职和生活对学历的要求不断加高。当我还在上高中的时候，我学习不好。我觉得我至少可以考一所大专。差不多了。大学毕业后找工作，虽然有很多大学职位，但在公司呆很长一段时间会发现没有晋升空间，每当有机会，主管总是给学位更高的本科同事，即使人们刚毕业，我在这里工作了一年多.这不仅仅是一次，所以我开始了自学本科的过程，最后当然成功了，因为，我不接受屈辱的感觉，我们正在努力成功！现在根据我的经验，普及自考本科:

自考本科是一种自学考试，自考主要是为了提高学历，属于自考中最高的学术水平，黄金含量和社会认知度是所有成人教育模式中最高的，但相应的，自考本科的难度也最高。国家承认自学学士学位。取得学士学位后，享有与普通高等教育文凭相同的法律效力。自学本科生可以在不干扰生活节奏的情况下安排自己的学习和考试时间；对于那些想快速获得学士学位的人来说，自学本科理论的最快获得时间约为一年半。

自考本科文凭可以考公务员，考生未来就业、求职、升职加薪、人事改革、考研等都是非常必要的，甚至可以作为出国留学的有力学历证明。因为自考本科的难度不简单，虽然含金量高，但总是见仁见智。但只要你足够坚定，有足够的决心摆脱现在的生活，你就能被录取，总有人想成功，那为什么不是你呢。

假如你的自制力不是很强OK，总是忍不住想扣一会儿手机，看一会儿电视，还是建议找个机构帮忙，毕竟有人帮忙和自己孤军奋战还是不一样的。一位朋友报了科加教育，听他说，挺像样的，大家私下可以去了解一下！最后，祝大家工作生活幸福。

问题三.第一批读经少年现在怎么样了？

读经少年归来

本报记者蒋芳

自20世纪90年代以来，来自台湾省的学者王建立了一套名为诚实大量读经的理论体系，在大陆宣传通过全日制读经培养圣贤。当时国学热逐渐兴起，读经运动很受欢迎。

今年6月，无锡国学专修馆的学生在东林书院举行了公开讲座和演出。本报记者蒋芳摄

十多年前，读经运动进入高潮，近百所读经学校涌现在中国。大量青少年跳出传统教育体系，进入读经学校学习。然而，读经是培养人才还是毒害儿童？从它诞生的第一天起就有很多争论。

十多年过去了，第一批被贴上读经少年标签的孩子已经成年了。他们过得怎么样？新华每日电讯记者最近找到了他们，试图用他们的成长来定义是非，引发思考。

读经班出来的码农少女

我在这个圈子里遇到的大多数人都被要求服从和听话。当我真正走上社会时，我发现很多都是鸡汤。

我有一些精神问题，比如躁郁症和强迫症，但都是家庭造成的。我不能把锅扔给读经课。”

当你看到宋金阁时，你不会认为这个漂亮流畅的女孩有问题。令人惊讶的是，在简单的问候之后，她直接说出了自己的病情，不掩饰，不尴尬。

2008年，宋金阁小学六年级，母亲瞒着父亲把她偷偷送进了当地一家私塾。一天早上，她拿着书包藏起行李去上学，春节前没有回家。热爱传统文化的母亲认为，宋金阁的糟糕表现源于不端行为和不服从纪律。普通学校教的东西是错误的，迫切需要正知和正见的灌输。

宋金阁长期以来一直认为母亲是对的。直到成年，她才发现所谓的不听话其实是强迫症伴有严重的读写困难。

当一个12岁的女孩来到一个完全陌生的环境时，她自然会寻找同类。宋金阁发现，大多数学生家境优越，只有少数学生像她一样被送去管教。最小的是出家师父收养的孤儿，只有5岁。

在这所私立学校，每个学生都按照学习计划背诵和独立学习，提倡内部要求，不提问，不解释月经，背诵体罚很常见。有一次晚上12点背诵不好，被铁戒尺打了50多次。我没有不满，因为每个人都应该对自己的阅读计划负责，就像你工作迟到时扣除工资一样。”

在这种氛围下，读写困难的宋金阁背诵了《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

私立学校往往涉嫌非法办学。所以读经的孩子四处学习是必然的，去很多城市也是很常见的。宋金阁离开第一所私立学校后，先在家呆了一段时间，然后去了江西、河南等地。江西的那所书院在赣州，他们师从一个业内颇有名气的书法大师吴鸿清。虽然我学的是书法，但方法和我以前上的读经班差不多。我不教技巧和思路，也不解释内容。我只需要不断地画红色，在画红色的过程中理解和理解自己。

我在这个圈子里遇到的大多数人都被要求服从和听话。当我真正走上社会时，我发现很多都是不切实际的，都是鸡汤。宋金阁长大后认为，他在那些年里学到的充其量是传统文化的一部分，有些甚至是民俗和迷信。真正的汉学应该涉及哲学领域，这与思考和讨论是分不开的。这是一门需要坚持科学精神的专业。

采访中，宋金阁两次拿出哮喘喷雾，对《新华每日电讯》记者抱歉地说：对不起，老问题。长期念经引起的声带损伤，三年多躁郁症的药物治疗，心肺肾功能受损，精神状态不稳定。但从2017年开始学习编程，她觉得自己找到了生活乐趣。

如今，宋金阁生活在上海做一个普通的码农。很多人问我，你考文学专业不像玩吗？为什么不找一份值得的工作呢？事实上，我的个性更加僵化，追求事物的逻辑，编程让我很高兴，但没有数学和英语基础，发展前景不好。让她觉得有点讽刺的是，虽然她不喜欢读经典课，但她似乎是读经典课的副产品，因为她能忍受孤独记忆力特别好，似乎是读经典课的副产品。

对于像我这样从读经班出来但想有所作为的人来说，目前没有办法。过去被社会和舆论否定，对内在韧性的考验是最大的。宋金阁说，也许以后我还是很菜的，但我真的尽力了。

从文礼书院退学的青少年

我20岁了，长大了，经历了这些，读了很多书，生活还是要以自己的理想为中心，做自己想做的事。

位于浙江省温州市泰顺县竹里乡的文礼学院，以背诵30万字中西文化经典(以下简称包本)为基本招生条件，是读经圈向往的最高学府。

来自台湾省的徐子生，9岁读经，7年包本，16岁进入文礼学院，18岁辍学。

来自台湾省的徐子生，9岁读经，7年包本，16岁进入文礼学院，18岁辍学。

几个月前，《新华社每日电讯》记者加入了一个指责读经班的微信群。小组中的家长遍布澳大利亚、法国等地，谴责读经班对孩子造成身心伤害。徐子生的父亲也在其中。他早年从台湾到杭州发展。他是一名艺术家，也参与了文学礼仪学院的早期成立。

由于不适应内地的教育模式，徐子生9岁时从杭州小学停学，与姐姐在家包书。有时他会跟着父亲去相熟的堂主呆一周，看看别人是怎么学习的。坦白说，我当时真的很年轻，没有很强的思考能力去思考我现在想要什么，将来想要什么。我觉得我父亲说的很有道理，所以我开始读经典，一度只读经典，别的什么都不学。”

徐子生花了七年时间完成包本，因为是自学。和他同时进入文礼学院的同学平均用了三四年，快到两年。因此，后来的学习强度和压力使他不堪重负。我每天四点起床，从早到晚，睡眠质量很差，不想做作业。后来，我得了严重的干眼症。徐子生说。

除了生理上的痛苦，学习上也有很多困惑。大多数读经班都提倡先求熟读，不懂，即要求孩子先包本30万字，待进文礼书院统一解经。但真正进入文礼书院后，徐子生期待的解经、讨论、辩论、质疑都没有。

例如，在哲学方面，王本人高度赞扬哲学家牟宗三，鼓励学生读牟宗三的书，说读他的书就足够了；说到跑步，他会说这很低端，我们中国人应该玩太极；如果音乐，我们中国人会弹古琴，吉他和其他乐器都很低端……几乎整个学习过程都是一边倒地灌输。

作为诚实大量读经体系的早期追随者，徐子生对父亲的质疑越多。沟通失败后，他决定退出文礼学院。

在家休息了一年多，曾经以为要瞎的徐子生恢复了健康。回顾这段读经的经历，我觉得生理问题可能是个体的，但读经班的问题是常见的。读经本身就像说读书要学习一样，是一个抽象的概念，总是好的。但人们普遍认为，现有的读经方式，尤其是‘诚实大量读经’，对青少年的成长非常不利，也违背了学术研究的规律。”

今年9月，徐子生将去加拿大上大学。他从小就对艺术和音乐非常感兴趣，申请了一所非常好的艺术学院，主修视觉艺术。他说：我今年20岁了，长大了，经历了这些，读了很多书，生活还是要以自己的理想为中心，做自己想做的事。”

他们仍然在犹豫和努力工作。

我否认的是野蛮读经的方式，否认的是一些采用这种方式的学校，而不是读经典本身。我既不想成为错误阅读方法的受害者，也不想被用作反经典错误思想的工具。

《新华每日电讯》记者辗转反侧寻找唯生，正好是他焦头烂额的时候。这个曾经读过经文的年轻人后来拿到了自学本科文凭，去大凉山教了一段时间。今年，他申请了上海一所985大学，但由于研究生入学考试英语不足，他不得不申请西部另一所985大学的调整。初步通过后，他带着希望赶到当地办理手续，却被告知不符合调整原则，失望而归。

记者查阅该校的研究生招生简章，里面明确规定，被调剂考生的学历获得形式须为“普通全日制”，也就意味着自考本科学历不在其认可范畴内。

在这些孩子重返系统的道路上，有许多类似的挫折，神化、异化和妖魔化同时存在。惟生曾因揭露“老实大量读经”的问题而被媒体多次报道，但喧嚣过后，他发现自己想要表达的观点似乎从来没有被很好地传递出来。与此同时，在回归自考的过程中，她被一位激进的文化大师当面斥责，以考研为目标背叛私立学校。

我否认的是野蛮读经的方式，否认的是一些采用这种方式的学校，而不是读经典本身。自考和考研确实是一件很俗的事情，但它给了我选择的权利。我既不想成为错误阅读方法的受害者，也不想被用作反经典错误思维的工具。唯生说，随着时间的推移，所有这些别人的观点都会随风而去，只剩下我自己奋斗的结果。

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另一位女孩陈曦，20岁出头经历了7次转学，辗转四五个城市，但她至今仍然像以