西南民族大学文凭日期和西北民族大学文凭每年何时发放

摘要：还有一群贵州人贩子在江北野营出售十几名苗族妇女。在我看到的清朝重庆拐卖妇女案中，朱耀明在状纸上说，他花了90两银买茶。为什么云贵地区成为清朝中早期经济发展的重点。

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问题一.消失的茶妹和沉默的盛世:清代重庆拐卖妇女案

周琳

乾隆三十年(1765)二月，一名名叫朱耀明的男子前往巴县(今重庆)县衙，起诉康文魁拐走了他的姑娘茶妹。(《巴县档案清6-1-1644》
这个案子的状纸写得很短，但内容越来越令人震惊：

朱耀明呈官府状纸

首先，朱耀明不是重庆本地人，而是来自保县。保县位于四川省理县东北部，属于阿坝藏族羌族自治州，是清代嘉绒藏族羌族的杂居地。此外，朱耀明在状纸上自称蛮民，基本上可以断定朱耀明可能是嘉绒藏人或羌人。

第二，朱耀明在状纸中毫不避讳地提到，茶妹是他花九十两银子买来的“蛮女”。结合以上对朱耀明来历的分析，茶妹大概是保县的藏族或羌族女性。

第三，朱耀明说，茶妹失踪前，已经在一个叫江北蛮营的地方卖淫两年了。朱耀明之所以急于找回她，是因为她的失踪让蚁夫妇衣食无助。

读到这里，我的困惑层出不穷：如果茶妹真的是朱耀明买的女人，那么朱耀明就是妥妥的人贩子。一个人贩子起诉另一个人绑架了他贩卖的人口。这种逻辑混乱和贼喊捉贼的操作从何说起？更令人费解的是，巴县县衙居然受理了此案，大清的法律允许人口贩卖吗？还有，江北蛮营到底在哪里？茶妹为什么要在那里卖淫？如果茶妹卖淫的收入属于朱耀明，那么朱耀明就是今天人们所说的鸡头。当地政府是否有责任决定鸡头？

江北蛮营的秘密

地名江北今天仍在重庆使用。现在我们称之为重庆的城市，在清代属于两个行政区划。其主要部分是重庆府城与巴县县合并的区域，包括渝中区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、大渡口区、巴南区。位于嘉陵江与长江交汇处北岸的江北厅城。位于江北厅城的江北蛮营。

但是蛮营这个词很奇怪。即使是熟悉当地典故的老重庆，或者研究重庆历史的学者，也很少有人听说过这个地名。在光绪年间编写的《江北厅乡土志》中，我写的《江北厅乡土志》中看到了这样的记载:

还有蛮种，由剑南移，岩穴为居，汉人向不嫁给通婚。春节期间，旧以若代供应竹马、彩胜等差异。咸、同间，族居蕃衍，渐移厅城金沙门外二坎，暨水府宫、上关厢等，如营，极其繁荣。春秋管子设女鹿300，以安商旅，危近之。

从这段叙述中，我们可以看到清代重庆城几乎从未为人知的一面：

（一）“江北蛮营”是一个多元化的非汉族移民社区。

剑南是一个非常模糊的地理概念，字面意思是剑门关以南。唐代贞观元年(627)设剑南路，相当于四川大部分地区、贵州北部、云南澜沧江、哀牢山以东。从下图可以看出，它位于中国西南部一条狭长的走廊。在这一地区，越偏西越是许多非汉族杂居的地方。所以《江北厅乡土志》的作者说他们是蛮种，朱耀明也说他是蛮民。乾隆四十九年(1784年)，还有一群贵州人贩子将十几名苗女卖到江北蛮营。
(《巴县档案清6-1-1751》这说明乾隆时期的江北蛮营是一个多元化的非汉族移民社区。

（二）“江北蛮营”的居民在清代重庆非常边缘化。

上面的引文提到，不仅当地的汉族居民很少与他们接触，而且他们中的一些人还住在偏远而孤立的洞穴里。如今，重庆江北区有许多山洞，如青草坝、白树湾、唐家沱、郭家沱蛮子洞，大概就是这些蛮民曾经的栖身之所。这些洞穴最初的挖掘可能还在更长的时代，有些甚至是战国秦汉时期的悬崖墓。朱耀明这样的蛮民流落重庆城时，就占据了这些荒废的山洞作为住所。因此，他们一开始也是一些流浪无助的穷人。

重庆江北郭家沱蛮子洞

(三)清代中期，江北蛮营逐渐成为重庆人气旺盛的红灯区。

在上面的引文中，作者说得很含蓄，没有提到情色。但是“管子设女闾三百”，其实就是指战国时候，齐国丞相管仲在临淄设立“国营妓院”的事。也许正是因为色情行业，一个极其边缘落魄的流民社区，才能在重庆逐渐繁荣起来。而支撑蛮营色情产业的，正是像茶妹、苗女这样被卖掉的少数民族女性。但茶妹、苗女、朱耀明这样的人贩子，到底为什么要落户重庆？

渴望城市和回不去的家乡

今天的中国西南是一个民族分布非常多样化的地区。在更早的历史时期，生活在这片土地上的民族更多，各民族之间的关系更加复杂。清朝发生了两件大事，彻底搅动了整个西南少数民族地区。一是改土归流，二是发展云贵。

所谓改土归流，就是废除各少数民族地区以往的土司制度，在当地设立与内地大致一致的政府、厅、州、县，由中央政府任非世袭流官管理。事实上，明清顺治、康熙时期也出现了类似的做法，但仅限于个别地区。雍正四年(1726年)，朝廷终于下定决心在云贵、两湖、四川、广西等省实施大规模、无可争议的土壤改造。

中央王朝整洁统一地管理领土，当然看起来很好，但在实施过程中，许多人注定会成为受害者。因为这样的改革实际上是把一个地方原有的权力结构、社会关系、意识形态、生活方式甚至生态环境全部打碎，再置换成一套新的规范。在新旧交替的过渡时期，许多人再也找不到自己在这个社会中的地位了。

以贵州为例，改土归流后，该地区几乎处于沸腾状态。人们必须学会适应一套新的制度，因为高高在上的土司和土官逐渐跌落。如何交税，如何打官司，如何说话，如何生活，如何保护自己的财产，如何与各种新人打交道，都成了问题。有的人精明地利用新的制度为自己争取利益，有的人因为难以理解和适应巨大的变化而苦苦挣扎。所以当时苗民动乱非常频繁，甚至到了三十年一小反，六十年一大反的程度。

茶妹的故乡保县比改土归流相对顺利的云贵更痛苦。事实上，当茶妹流落重庆时，保县在改土归流的过程中已经改为杂谷厅。然而，这一地区的土壤改造和归流并不顺利，因为它长期以来一直是嘉绒藏族和羌族的杂居场所，周边地区（大致相当于今天的马尔康、金川、小金、汶川、茂县、黑水、雅安、凉山）分布着大大小小的土司势力。此外，陡峭的地形、纵横的河谷和寒冷的气候使该地区特别叛逆。因此，清廷在乾隆十二年(1747)和乾隆三十六年(1771)发动了两次征服金川的战争。今天四川省的金川县和小金县，距茶妹家乡杂谷厅仅200多公里。在两次金川战争中，杂谷厅是军队驻扎、运输粮食工资，甚至受到战争的严重影响，许多当地居民流离失所。在两次金川战争期间(1763)，朱耀明和茶妹也离开了家乡。

四川理县羌寨碉楼是为应对历史上频繁的战争而建造的堡垒式建筑

改变西南少数民族命运的第二件事就是发展云贵。

为何云贵地区成为清代中早期经济发展的重点？一方面，由于土壤改造和归流，该地区不再是一个封闭和可怕的化外之地，士兵、官员、商人、逃跑和幸运的人接踵而至。但更重要的是，朝廷终于意识到了该地区的资源优势。

近30年的清代经济史研究证明，17-18世纪的中国经济并不像以前想象的那样停滞、落后、无出路。但经过一波强劲的增长，商品经济的发展尤为引人注目。不仅形成了日益连接、分工明确的国内市场体系，而且越来越深入地参与经济全球化进程。但市场的发展也让从朝廷到民间，都真正感受到了一种货币饥渴。当时，由于美国新大陆发现了储量丰富的银矿，银矿暂时可以通过海外贸易供应，但铜币主要由国内矿业支持。清代铜币主要包括铜、锌(白铅)、铅(黑铅)、锡，而云南和贵州是中国最大的矿物产地。据历史学家统计，从雍正末年到咸丰初年，从云南运往北京的铜共有.从贵州运到北京的铅有6万斤.9万斤。此外，云贵地区还有银矿、铁矿、铝矿、盐井、满山遍野的林木。

为了将这些矿物和资源运出山区，朝廷试图疏通从云贵到大陆的水陆运道（如下图所示），一度成为清朝经济的生命线。随着交通条件的改善，许多大陆人有条件进入云贵，他们意识到这个地区有机会谋生和赚钱，所以大量移民很快就来了。这一过程与美国历史上的西进运动非常相似。

2010年第四期《清代黔铅运输路线考试》、《中国社会经济史研究》

社会的重建和不断涌现的经济机遇，使人们对未来有了新的期待。但与此同时，一些前所未有的罪恶也在逐渐滋生。其中一个是贵州特别严重的人口贩卖。人贩子之所以盯上贵州人，是因为在这个新开发的地方，人的价格极其便宜。乾隆五年(1741)湖南巡抚许容在奏折中详细记录了贵州人市的行情：

苗姑娘三到五岁，价银一两；六到十一岁，价银二两；十二至十六岁，价银三两；十七至三十岁，价银五两；三十至四十岁，价银二两，四十岁以上老弱，一二岁哺乳，价银五钱。

乾隆元年(1736)，中国经济最发达的江苏省松江府，一石米价格可达一两三至一两六元。
(陈毅:《清代乾嘉道时期江南米价变动研究》，杭州师范大学硕士论文)
也就是说，乾隆初年，贵州人市最贵的人只相当于江苏松江的3-4石米。而价格最低的人，也换不到松江半石米！但如果这些人口顺利转移到重庆，正常情况下可以卖到10-20两银子，利润相当丰厚。但参考上述价格，再去看朱耀明在状纸上说他买茶妹花了90两银子，大概是在撒谎。

至于那些被拐卖的人，情况也很复杂。有些已经穷了，真的活不下去，自愿去其他地方找出路；有些被欺骗、诱惑、抢劫、绑；有些家庭被人贩子杀害，只能跟随人贩子；另一些是对抗清朝统治的反幼苗家庭，被当地政府批量卖给人贩子。大部分被卖的人都是女性，经常连名字都没有。他们只是被安装了苗女、马女、小女孩、郑姑等代名，忍不住离开了他们再也回不去的家乡。

这些被贩卖的女性很多都流落在重庆。由于乾隆时期的重庆，已经从一座几乎被明末清初战争摧毁的空城，成为四川乃至长江上游最重要的商业城市。此外，重庆位于长江与嘉陵江的交汇处，陆路与云贵、川西相连。因此，几乎所有来自西南地区的人贩子都必须在重庆休息、中转、出货或询问市场。例如，在乾隆49年（1784）的一起案件中，有四名来自贵州仁怀的人贩子通过陆路将十几名女孩从贵州卖到江北蛮营。这些人贩子在重庆有很多接待者。他们中的一些人负责转移，一些人负责隐藏，一些人负责询问市场，一些人负责与买家交易。他们绝对是一个组织严密、行动迅速的人口贩卖团伙。
(《巴县档案清6-1-1751》

乾隆时期很重

庆，本身也对外来女性有很大的需求。当时的重庆是一个吸纳大量外来人口的移民城市，但总的