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摘要：毛泽东说，毛泽东当时还没有接触到马克思主义。毛泽东曾自嘲说，毛泽东一生都在探索事物的本质和规律。

问题一.毛泽东：实事求是的三重境界

文|栩然

发布|栩然说（ID：xuranshuo）

1

多年后，毛主席回忆起过去，都会记得1935年左右，张国分裂了。

那是他一生中最黑暗的时刻。

但他也许没想到，一年后，他在延安扎根，竟然迎来了一段灰暗而又哭笑不得的日子。

因为，钦差大臣，回来了。

1937年11月29日下午，延安没有大风，天气寒冷。

王明从莫斯科乘坐苏联军用飞机降落在延河边简易延安机场。

他的妻子孟庆树、中共驻共产国际代表康生、迪化（乌鲁木齐）中共驻新疆代表陈云、苏联顾问。

王明带着野心和目的回来了。

在当天的晚宴上，毛泽东致辞说：欢迎从昆仑山下来的神仙。

毛泽东说这句话，不知道是不是想起了1930年，有人嘲笑他。

当时毛泽东在井冈山扎营，有人故意说:毛泽东住在井冈山顶，知道世界情况如何？革命是什么？

与王明相比，毛泽东真的在山上游击，所以他被嘲笑为沟里的马克思主义；王明在革命大本营莫斯科掌握了正统先进的马克思主义原则。

王明下的是住神仙的昆仑山，毛主席下的是闹革命的井冈山。

接仙气，接地气。

这注定了两个人会走不同的路。

2

王明在延安待的时间不长，但正是在这段时间里。

他充分发挥了自己的表演天赋。

他经常用很多理论书说话，有时甚至安排警卫跟着他。

在做报告的时候，引用经典，滔滔不绝。当谈到一个具体的问题时，我会不时地翻看俄语原著，翻到他想说的页面，用俄语读一段。

不说背诵如流，至少翻书如流。

这引起了许多年轻人的盲目崇拜。有些学生甚至走听他的报告。

当时毛泽东曾自嘲，自从王明回国后，我的命令就不出这个洞了。

此外，王明以共产国际执委会委员的名义和广泛的人脉交往，也在社会上蓬勃发展。

他长期待在武汉，在国统区代表中央。

最不可思议的是，毛泽东写完《论持久战》后，原本想在王明的《新华日报》上发，却被王明拒绝了。

原因是文章太长。

因此，尽管当时的共产国际曾给王明带来过话：
要告诉全党，支持毛泽东为中国共产党领导人，他是在实际斗争中培养出来的领导人。别人，比如王明，不要再争领导了。”

但他显然不服气。

回到延安的第十天，王明在中央政治局扩大会议上又开始了他的幻想。

他传达了斯大林和季米特洛夫的意见，并明确指出：今天的问题是，一切都是抗日的，一切都是抗日的，一切都是抗日的。”

会后，这句话逐渐简化为一切通过统一战线，一切服从统一战线。

这句话最大的问题是政治似乎很正确。

但要知道，王明倡导的服从统一战线，是服从以国民党和国民政府为主体的统一战线政治格局，丰富和加强全中国统一的国民政府。

从历史和现实来看，有这样的说法和理解，要么愚蠢，要么坏。

只过了十年，你忘了我们党放弃独立和武装的惨痛失败吗？

哦，我忘了王明当时不在中国。

革命者和进步群众尸遍野，血流成河，与他无关。

面对王明的咄咄逼人，毛泽东不得不在统一战线的独立问题、团结一切抗日力量，反对反共顽固派、放手发展抗日力量，抵抗反共顽固派进攻中批评这一观点，指出：不要面对抗日民族统一战线的顽固攻击，只是想放弃武术，希望放弃武术后，敌人会放弃武术。

一般政党，特别是先进阶级的政党，如果在可能获得政权时拒绝掌握政权，就没有权利存在，不值得称之为政党，是一种真正的废物。——列宁

王明熟读马列经典，但显然没有真正读。

针对一切通过统一战线的说法，毛泽东一针见血地指出，如果所谓的一切通过是通过蒋介石和阎锡山，那只是片面的服从，不管是通过统一战线还是一切服从统一战线。我们的政策是统一战线上的独立，既统一又独立。

为了争取更多的合作伙伴，毛泽东还指出，为了长期合作，统一战线上的各党派必须互相帮助，但应该是积极的，而不是消极的。在中国，陈独秀和张国涛都是投降主义者；我们应该极大地反对投降主义。我们的让步、撤退、防御或停顿，无论是对盟友还是敌人，都被视为整个革命政策的一部分，与整个革命路线有关，作为不可或缺的一部分，作为曲线运动的一部分。一句话，是积极的。

简而言之：以斗争求团结，团结存在；以退让求团结，团结死亡。”

就在这次会议上，所有与会的中共高层都拍了一张合影。

这张照片很经典，值得一看。

大家注意看，稳坐C位，一幅睥睨天下、舍我其谁气质的人，就是王明。

毛泽东呢？

他站在右上角，似乎又被边缘化了，甚至几乎离开了照片边框。

直到1938年7月，王嘉祥从苏联回到延安，在9月14日召开的中央政治局会议上传达了共产国际指示和季米特洛夫的意见，认为抗日战争一年的政治路线是正确的，在毛泽东领导的领导下，领导机构应该有亲密团结的空气。

长期以来，王明的苏联圣旨一下子被揭穿。

王明的政治野心宣告破产。

3

王明不切实际的说法非常流毒，因为他看起来政治正确，符合大势所趋。因为他长期代表共产国际意见，很多官兵在思想上也有偏差。

直到抗日战争后期，毛泽东才不得不专门劝说这样的想法和说法：

中国人民要自由、统一、联合政府，彻底打败日本侵略者，建设新中国。没有一支军队站在人民的立场上……这些人对共产党人说：你交出军队，我给你自由。根据这一理论，没有军队的党派应该有自由。然而，从1924年到1927年，中国共产党只有少数军队。国民党政府的清党政策和屠杀政策一来，自由就消失了。

中国民主同盟和中国国民党的民主分子既没有军队也没有自由。18年的18年里，在国民党政府的统治下，工人、农民、学生要进步的文化、教育和产业都没有军队和自由。是不是因为这些民主党派和人民组织了什么军队，实施了什么封建分离，建立了什么奸区，违反了什么政令军令，才不给自由？完全不是。
相反，正是因为他们没有这样做。

剖学有点像近年来流行的一句名言：当美国指责你拥有大规模的杀伤性武器时，你最好真的拥有它。

这才是真正的“人间清醒”啊。

客观来说，王明非常聪明，非常精通马克思主义的文本，可以算是理论家。

但他的问题是，只有心比天高，但没有扎根的工作。毛泽东后来说：王明问题的关键和疾病是他对自己的事情（指中国革命）考虑得太少了！”

马克思主义的‘本本’是要学习的，但必须与中国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但我们必须纠正脱离现实的本本主义。毛泽东

毛泽东的优势在于，最大限度地将马克思主义理论与中国的现实相结合，这是最著名的实事求是。

也正是王家祥回到延安后不久，毛泽东在1938年10月六届六中全会的报告中指出:共产党员应该是实事求是、有远见的模范。因为只有实事求是，才能完成确定的任务；只有远见卓识，才能不失前进方向。”

这是毛泽东关于实事求是的最早公开讨论。

1941年5月19日，毛泽东在延安干部会议上发表《改造我们学习》报告时，首次充分回答了什么是实事求是。

也就是说，一切都现实出发，而不是纸上谈兵，空谈理论。

但这其实只是实事求是的第二个境界。

毛泽东在很小的时候就明白了第一重境界。

4

1906年，毛泽东13岁，还在韶山村干农活，与父亲毛顺生关系紧张。

毛顺生

今年冬至，毛家请客。毛泽东再次与父亲发生激烈冲突。毛顺非常生气，不得不打人，而毛泽东则直接跑到屋外跳进门口的池塘。

最后，在大家的劝说下，父子俩终于妥协了，毛顺生答应不再打他，而毛泽东则回家向父亲道歉。

这起“父子之战”给毛同学留下了难以忘怀的记忆，甚至于30多年后，已是党和八路军领袖的毛同学在延安接受斯诺采访，讲述自己生平时，第一个完整的故事，就是这件事。

毛从这件事中得到了一个终身真理：如果他公开反抗来保护自己的权力，他的父亲会更有礼貌。当他胆小屈服时，他的父亲打骂得更厉害。

后来，他这个道理准确概括为哪里有压迫，哪里就有反抗。成为上述醒世名言的源头，以斗争求团结，则团结存在；以让求团结，则团结死亡。

在我看来，毛泽东已经充分理解了灵活性和原则统一。

儒家有句话叫大杖避，小杖受，意思是父母打自己的时候，如果只是小小的惩罚，就会站直被打，但是如果父母想冲动地上大棒，就必须跑掉。

否则，真正让父母在自己身上出问题，就是陷害父母的不义。

那些想让父母伤心的孩子实际上是愚蠢的。

毛泽东显然不是，他看到父亲真的很生气，果断地跑出去，用跳水威胁，让双方妥协。

甚至这种妥协也充满了灵活性和原则性的统一。

按照旧时代的传统，儿子向父亲道歉必须跪下磕头，但毛固执地坚持只跪一条腿。

大于为什么只跪一条腿，大么只跪一条腿。

我很好奇，到处找，最后在一本介绍弟弟毛泽民的书里找到了一个不合理的理由。

作为家里的长子，大哥带头反抗父亲的权威，弟弟毛泽民一定会在心里学习。

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于是，在有一次也惹怒了父亲需要磕头道歉的时候，毛泽民也只跪了一条腿，他解释说：身体发肤受之父母，他的两条腿，一条是父亲给的，一条是母亲给的，父亲让他跪，他只能跪一条腿，而母亲给的那