国家开放大学毕业证图片封皮(各大学毕业证封皮)

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一、「封面会客厅」对话历史学家王笛：文学实际上在一定程度上保留了历史

封面记者张杰

【封面客厅人物简介】

王笛是成都人。他1956年生于成都，1978年进入四川大学历史系。1956年出生于成都，1978年进入四川大学历史系。1985年硕士毕业后，他留在四川大学历史系任教。1991年赴美留学，师从中国近代史名家罗威廉。998年在约翰·霍普金斯大学获得博士学位。他曾任美国得克萨斯A&M澳门大学历史系教授，现任历史系主任。

王笛以微观史和新文化史的研究和创作而闻名。他的研究非常有方向性，主要集中在18至19世纪四川成都的社会文化发展上。许多学术作品，如街头文化、茶馆和长袍兄弟，在学术界和普通读者中引起了巨大的反响，并已成为中国许多大学师生讨论的经典文本。

由美国斯坦福大学出版社2003年出版的英文着作《街头文化》，于2005年荣获“美国城市史研究学会最佳着作奖”。英文版《茶馆》(斯坦福大学出版社2008版)被《美国历史评论》称为做出重大学术贡献，将成为未来研究的典范。”2018年《袍哥》中文版出现在各大好书榜单上。2019年，王笛出版了《消失的古城:清末民初成都的日常生活记忆》。

一个历史研究者花这么多精力写茶铺有意义吗？王笛的回答是肯定的。我们常说，观察历史必须有广阔的视野。我们的历史学家经常认为他们是历史的法官，肩负着历史的使命。因此，他们的眼睛只关注那些风云人物，认为只有他们创造了历史。在我看来，帝王将相和精英的历史是一段不完整的历史，因为普通人也是历史的创造者，只不过是不同的创造方式。事实上，我想说的是，所谓的皇帝和英雄创造的大多数历史都是为了控制、争夺权力和满足他们的野心。他们更多的是灾难的制造者，留下了悲惨的历史；这些生物是文化经济发展的真正推动者。因此，历史学家应该为人民写历史，即使是普通人每天坐在茶馆里的毫无意义的日常行为也远远优于一代英雄写的血泪史。”

2021年10月24日，封面新闻记者专访到王笛教授。

王笛

封面新闻：与你之前在茶馆的作品相比，你认为这本书有什么独特之处？个人感觉这本书更文学，文笔更感性。

王笛：
我想提供一部不同于我过去写作的作品。首先是你提到的文学性。在书中，我更注重文学的描述。没有大的讨论、学术回顾、观点辩驳和理论分析，而是更多的描述和无聊的细节。在学术专注中很难使用或只能放在注释中的一些所谓的剩余材料，但在这部作品中，它们在学术研究中发挥着不同的作用，具有深刻的意义、紧急情况和宏大的叙事数据，让我们看到日常生活的各个方面。

此外，在规划布局上，采用了时间线索与主题相结合的方法。与学术专注相比，格式僵化，要求符合一定规范，文学写作更自由。例如，在我的学术专业中，注释占据了相当大的空间，可能占书籍的三分之一到四分之一，这对普通读者来说不是很有用。因此，我没有在这本书上加注释，但有时我希望读者知道信息的来源，这在文本的中间简要提到，也提供了书目，感兴趣的读者也可以理解这些故事的来源。

封面新闻：你在书中写道，你年轻时住在布后街，和哥哥一起去附近的梓潼街玩。这一块应该经常出现在你的梦里。你后来又回到这个地方了吗？什么感觉？

童年的记忆往往伴随着一生。这个街区离我父母现在住的地方很近，回成都时不时经过。然而，这个地区发生了很大的变化。例如，布后街2号非常古典，有几个亭子和亭子，几个进入庭院的房子完全消失了，那些安静的街道和小巷已经消失了，成为了通行车的大道。

从这个角度来说，我还是觉得很遗憾。时光飞逝，空间不复存在，哪里能找到历史的记忆？然后我只能通过研究历史、写文学和画画来构建过去。作为一名学者，作为一名历史学家，挖掘数据的能力为我写成都的茶馆和大众读物提供了很好的条件。

封面新闻：成都，尤其是老成都，给你几乎无限的研究灵感。我知道你经常回成都。疫情过后，很少回来吗？会特别想念成都吗？

的确，现在回成都没那么容易了。疫情爆发时，我在成都。2020年春节离开后，我很久没有回成都了。我多次回成都参加活动、讲座、会议、考察等安排。，但由于疫情防控的各种限制，我都失败了。但幸运的是，今年5月和8月，我可以两次回到成都，在四川大学做讲座，参观茶馆，并被邀请参加建筑设计评选等活动。原本10月中旬安排回成都参加活动，但澳门突然发生疫情，不得不取消。希望疫情早日结束，才能经常回到成都，调查研究，探亲访友，参加学术活动，享受美食。

李杰人的作品有相当纪实的风格，用他的小说证明历史很重要。

封面新闻：很多人在评论你的作品时，都会提到一个词叫做以文证史。但有些人可能会想，文学描述可靠吗？会有作者美化或虚构的成分吗？您怎么看待这个问题？

封面新闻：
这是一个非常重要的问题。今年6月，在回访中国现代城市文学与文化国际学术研讨会上，我在网上发表了主题演讲《都市文学与都市历史-真实性讨论》，重点介绍了这个问题。在我看来，作家写当代，其实是写自己的经历和观察。当然，他们有自己的主观立场，但至少记录了当时的日常生活、文化、社会和普通人，虽然是通过他们的眼睛。事实上，作的作品实际上反映了他们对历史的看法和思考，从特定的角度和方法来记录他们所经历的历史和时代。

我认为历史学家在当代历史的写作方面不是很称职。如果我们不能为后代提供我们今天城市生活的记录，人们只能在50年或100年后阅读作家的作品。这些文学作品无疑反映了时代的各个方面。在未来，人们可以通过这些文学作品了解当代普通人是如何生活的，但我们的历史学家不能把这些东西拿出来。

在我自己的历史研究中，我反复阅读了大量关于四川特别是成都的文学作品，包括李杰人和沙汀的小说。作为一名历史研究人员，当我引用李杰仁的作品时，我发现他没有使用更多的文学想象力，而是录片的风格，这对我用他的小说来证明历史非常重要。正是因为他很少修改，所描述的事件、人物、茶馆、街道、寺庙、地名、生活方式等都有历史依据，几乎可以作为历史资料使用。沙汀还说，他的《在香居茶馆》是对他在茶馆看到的场景的直观描述。基本上，他没有创造任何东西只是在结尾加了一些自己的东西。整个故事是一个真实的记录。

因此，当代文学作品可以说为后人的历史写作提供了非常宝贵的资料。类似的例子在世界历史上也可以看到，比如狄更斯描述的伦敦，巴尔扎克描述的巴黎，都是丰富、有趣、详细的城市历史、居民、文化和生活记录。

因此，我想指出的是，如果我们今天的历史学家对当代社会生活更感兴趣和敏感，我们的后代将更少地依赖文学来写今天的普通人和日常生活史。虽然文学作为历史的基础有很多缺陷，但总比没有记录好，所以从这个角度来看，文学实际上在一定程度上保留了历史。

多从文学、语言、文字的角度思考，让你的写作被大众接受

封面新闻：我读了一些海外汉学家关于中国历史的书，发现他们的专业作品也很文学，可读性很高，他们的视角往往很独特。这一特征也体现在你的书中。在你看来，学者的工作应该如何讨论思想和文学的可读性？

当然，我认为写作的文学性取决于主题和作者的个人风格。有些研究很严肃，确实是写给圈内人看的，也就是写给同行看的。但当我选择自己的研究课题时，我考虑了公众阅读的可能性。因此，当我写作时，我不仅会考虑我的学术贡献，还会考虑我写的作品是否也被公众接受，公众是否也喜欢看。

我主张历史写作应该是开放的，不仅要沉浸在个人对研究的兴趣中，还要考虑我的研究是否能吸引公众。当然，我不认为我们应该盲目迎合公众，而是考虑在历史写作中走出象牙塔。如果一项学术研究有潜在的公众阅读可能性，那么在写作时就应该尽可能地发展这种可能性。

以前写学术专注的时候，也会认真思考表达的手段。在《街角的茶馆》的写作中，我花了很多时间思考这本书应该如何表达，用什么文字来更好地展示这个主题。也就是说，在过去，当我写学术专业时，我更多地考虑专业范围内的观点、学术讨论、学术分析等，但现在除了这些问题外，我还从文学、语言和文本的角度思考更多，这样我的写作就可以被公众接受。

封面新闻:你在澳门教书，日常生活的规律安排是什么？澳门给你带来了什么？你喜欢澳门吗？

我在美国呆了25年，教了17年书，2015年来到澳门大学。当然，从美国到澳门有一个过渡过程，但现在它已经适应了澳门的工作和生活。回成都很方便，学术考察比在美国容易多了。遗憾的是，疫情爆发后，旅行受到极大限制。然而，我花了更多的时间整理过去的材料并投入写作。也通过线上讲座和参加线上会议，保持与内地学术界的联系。到澳门后一直担任澳门大学历史系主任，行政事务比较多，现在刚辞职。虽然我是澳大利亚大学高等学校的副院长，但我的研究和写作时间比担任系主任少得多。

我研究过这个城市。我来澳门最深的感觉是，虽然澳门是一个高度发达的城市，有许多商业化和现代化的娱乐设施，如威尼斯人、银河系、新葡萄牙北京、新巴黎人等，但澳门的旧城得到了很好的保护，根本没有被拆除和建造。所有现代化的大型娱乐设施都建在远离老城区甚至填海的地方，所以游客来澳门看传统建筑和社区也很方便。老教堂、墓地、建筑、广场等，都是历史的见证，为澳门历史的研究留下了珍贵的实物。几天前，一些外国学者来了，我们一起去了马礼逊的墓地。马礼逊是第一个编写中英文字典的传教士。站在这个有200年历史的基督教墓地，真的很感人。

澳门在某些方面与成都相当接近。比如生活节奏慢，注重生活质量，很多单位10点才上班。澳门也有来自世界各地的美食，这也为外国人提供了丰富的选择。虽然澳门的气候比较热，但是冬天不冷。虽然澳门是一个旅游城市，但是我们的学校坐落在横琴岛，也就是说远离尘嚣，可以静下心来写作读书。但进城也很方便，有公交车直接进校园。我住的地方可以遥望大海，给人一种轻松愉快的感觉。尽管台风季节每年都很紧张。但总的来说，我还是很喜欢这个地方。

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