二重职工大学毕业证样本(重庆工学院毕业证样本)

摘要:本文主要介绍了刘一曼的甲骨学研究之路,包括其学术经历、甲骨文发现的过程、以及商代考古和甲骨文研究的内容。刘一曼自1972年起在河南安阳从事考古发掘工作,与甲骨科打交道近50年。她介绍了甲骨文的发掘和整理过程,以及甲骨学作为一门学问所包括的内容。此外,文章还提及了罗振宇、王国维、董作宾等前辈学者对甲骨学研究的贡献。本文着重描述了甲骨文的重要性及其研究价值。

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摘要:但形成了甲骨文语法、甲骨文组合、商代考古、甲骨文占卜方法等研究内容,研究甲骨文测试、甲骨文语法、甲骨文组合、甲骨文字体分类分组、甲骨文分期、甲骨文研究商代历史和商代考古,仔细观察安阳考古队收藏出土的有字甲骨文和无字甲骨文,因为写这本书需要观察大量的考古发掘甲骨(有字或无字)。

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问题一.甲骨文发现120周年︱刘一曼:我的甲骨学研究之路

【编者按】甲骨文是3000多年前商朝王室用来占卜记事的文字。自120年前被发现以来,随着历代学者的不懈研究和研究,甲骨文不再局限于单词的考试和解释,而是形成了甲骨文语法、甲骨文组合、商代考古学、甲骨文占卜方法等研究内容。自1972年以来,中国社会科学院考古研究所研究员刘一曼一直在河南安阳从事考古发掘工作,与甲骨科打交道近50年。最近,她出版并出版了《殷墟考古与甲骨科研究》。中国社会科学院考古研究所研究员刘一曼自1972年起在河南省安阳从事考古发掘工作,与甲骨科打交道近50年。最近,她出版并出版了《殷墟考古与甲骨科研究》。澎湃新闻采访了刘一曼,请她谈谈他的甲骨科研究。

刘一曼

学术经历

澎湃新闻介绍您的学术经验。为什么要选考古专业?北大有哪些课程和专业实习给你留下了深刻的印象?

刘一曼:
当我在广东广雅中学读高中时,历史老师的讲座非常生动和有吸引力,这使我对历史产生了浓厚的兴趣。因此,我选择北京大学历史系作为高考的第一志愿者。1957年我考上北大,一年级时学古代史、近代史、历史文献等基础课,二年级开始分专业,我申报了考古专业。我选择考古学的原因也与我的性格和爱好有关。当我上中学的时候,我更活跃,喜欢旅行、游泳、登山和其他活动。我认为考古学比在办公室做历史研究更有趣。

在北京大学考古专业学习时,我们将参加旧石器时代考古、新石器时代考古、商周考古、秦汉考古、隋唐考古等课程,并参加了两次考古实习。1958年7月下旬至10月初,第一次实习是在北京房山周口店发掘旧石器时代遗址。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所贾兰坡先生为队长,北京大学考古学专业副队长吕遵谔先生为队长。我们发现了许多动物化石,如肿骨鹿的牙齿和鬣狗的粪便化石,以及石器和中国猿人用火的痕迹。白天发掘,晚上由裴文中、贾兰坡、杨钟健、周明镇、吕遵娥等先生授课。因为旧石器时代考古学是结合实际学习的,所以知识掌握的很牢固。第二次考古实习是1960年3月至7月在洛阳郊区王湾遗址实习。导师是李仰松、严文明、夏超雄先生。王湾包括新石器时代、周、汉晋、北朝的遗址。遗迹现象复杂,文化遗物丰富,非常适合培养考古学生独立探索的能力。通过两次实习,我和班上的许多学生更喜欢考古学。

在北大考古专业学习期间,吕遵谔、李仰松、邹衡、苏秉琦、宿白、阎文儒等老师都给我们讲课,他们的讲课都很好。我特别喜欢邹衡先生的商周考古课。他讲课清晰,逻辑清晰,能把握重点。受他影响,我选择了《洛阳东周墓葬分期与分区》作为毕业论文题目,研究生时去考古研究所学习商周考古。

1929年春殷墟第二次发掘马王庙南斜中北沟全景

澎湃新闻:自1972年以来,你一直在河南安阳从事考古发掘。当时,交通和经济发展水平与现在不同。当时的工作是什么?

从1972年起,我到河南安阳从事田野考古工作。当时国家交通经济水平落后。我们晚上在北京站坐火车,第二天早上才到安阳。下车出站后,安阳考古站派工人拉架子车来接我们。我们把行李(被子、衣服和其他家用电器)放在车里,然后步行50分钟到考古站。

殷墟鸟瞰

安阳考古站位于殷墟小屯村西,建站时间是1959年。当时条件差,没有自来水。院子里挖了一口井,用滑轮打水,工人们挑了我们住的简易建筑。我们的房间里有一盏电灯。由于工作站建在农村,属于农村供电系统时安阳电力不足,晚上经常停电。因此,我们每个房间都有一盏煤油灯。晚上,我们在煤油灯下阅读或工作。考古工作站距安阳市中心约10英里。当时车站里只有两辆旧自行车,大部分都是男同志骑到远处挖掘工地使用的。那时候我还不会骑自行车。我经常一个月休息一次进城,大部分都是步行坐公交车回来。1972年至1974年,安阳考古站站长戴忠贤在农村长大,能干农活。从3月中旬到10月,他经常带领大家在院子里的菜地工作一个小时左右,比如浇水、除草、施肥等。我们种的黄瓜、茄子、西红柿、豆类、卷心菜长得很好,可以自给自足,一般不用去城里买菜。

1972年秋天,我参加了小屯西部的挖掘。当时,我发现了少量商代早期的遗迹和陶器。大量的发现是商代晚期的遗迹和遗物。我只出土了四分钟的甲骨文,文字不多。小屯南地的发掘给我留下了最深刻的印象。因为在小屯西发掘的时候,我负责的探方没有甲骨文,我羡慕我的两个队友能挖出这样珍贵的文物。在小屯南地的发掘中,我亲自发掘了近3000块有字甲骨,我主持了发掘H24坑,出土刻辞卜骨1251片,是今年出土有字卜骨最多的单位,大片卜骨也不少。

亲自发掘甲骨文也激发了我学习这种3000多年的古文的热情。当时,我白天在施工现场发掘,晚上在煤油灯下阅读甲骨文书籍,如《卜辞汇编》、《殷契精编》、《殷虚卜辞综述》等。我还逐一复制了发现的有字甲骨文,希望以后能明确这些文字的意义。

刘一曼在清理H3坑甲骨

澎湃新闻:发现大量甲骨文后,如何修复整理这些珍贵文物?下班后还有哪些活动?

甲骨文的发掘和清理时间较短,但整理时间较长。比如1973年小屯南地发掘近8个月,出土甲骨5335片。经过近十年的整理,出版了《小屯南地甲骨》(上册和下册共五分册)。1991年,花园庄东地H3.挖掘和清洁甲骨大约需要两个月的时间。出土甲骨1583片,其中刻辞甲骨689片,整理了近13年。2003年12月出版《殷墟花园庄东甲骨》(六卷)。

安排时间长的主要原因是技术工作需要很多时间。经过以下工作流程:1.去除土锈。即清理甲骨正反两侧的土壤;2.粘合或加固。有的甲骨保存不好,甲骨取出后往往断裂成数片、数十片或上百片,就需要用三钾树脂和上丙酮,将它粘对并加固;3.缀合。将同坑内不同的小块拼接成较大或完整的甲骨;4.拓片。墨拓每一块甲骨;5.拍照;6.复制;7.释文和索引。考古站或考古所的技师应承担1、2、4、5项工作。我们也将参与第三项,我们将承担第六项和第七项。

比如1998年秋至2000年底,我和我们学院的曹定云先生做甲骨抄本相当困难。H三坑出土的有字甲骨做抄本,当时我们已经60岁左右了。视力差,复制这些字体小,笔迹模糊的甲骨文,用几倍的放大镜反复观察,几乎看不清楚,有时用几天,几个简单的手稿,完成更理想的复制,困难,但我们互相鼓励,最终更好地完成任务。

除了整理和研究甲骨病外,我还参观了安阳考古研究所附近的一些挖掘现场,或者看到了同事们在车站发现的陶器、青铜器和玉器。有时还会接待文博单位或大学学习考古或甲骨文的学生参观,观看并讲解一些发掘出土的甲骨文标本和殷墟文物。

此外,早在20世纪70年代中期,考古所安阳工作队就开展了公共考古。郑振香、陈志达先生于1976年6月7日在小屯西北地区发掘了著名的妇好墓,墓中出土了1928件文物。在发掘工作结束的第19天,安阳考古队在考古工作站举办了一场妇女墓小型文物展,选取了100多件出土的铜、玉器等精品店。欢水两岸十多个村庄的农民被邀请参观。这是前所未有的。原计划展出5天,后来推迟到7月5日。

H3坑第15层甲骨

前辈学者对甲骨学的研究

澎湃新闻:甲骨学作为一门学问,包括哪些内容?为什么殷商人刻甲骨文?

台湾著名甲骨文学者张秉权说:甲骨文研究甲骨文,但不限于甲骨文。所有与卜用甲骨文和卜辞相关的事项都在研究范围内。具体来说,研究甲骨文考释、甲骨文语法、甲骨文组合、甲骨文字体分类分组、甲骨文分期断代、商代历史和商代考古。还研究了许多问题,如甲骨材料及整治、甲骨钻孔、凿子形状、甲骨占卜方法、文字刻工艺、甲骨埋藏状况、甲骨分布区等。

商代崇拜至上神(即上帝、天帝)、祖先神和自然神。他们用龟甲、兽骨(主要是牛肩胛骨)占卜,与神交流,判断事物的好坏,指导自己的行动。占卜后,将占卜的时间、人、事项和结果刻在甲骨文上,即甲骨文。绝大多数甲骨文是卜辞,但也有少数是记事刻辞、干支表、习刻等。学术界普遍认为,殷商人刻甲骨文的目的是作为档案的功能,以备日后考试。美国学者吉德伟分析了武丁时期占卜中王作的占卜和验辞,认为大多数记录占卜结果的验辞证明王对占卜的判断是正确的,并旨在增强商王的威望。但在甲骨文中,大多数只有前辞和命辞,占辞和验辞的完整卜辞数量较少。这种观点是否正确仍值得怀疑。

1936年YH127坑挖成灰土柱,装箱底

澎湃新闻:罗振宇、王国维、董作宾等前辈学者对甲骨学研究做出了哪些贡献?

罗振宇对甲骨文的贡献主要包括以下几个方面:一是确定河南省安阳市小屯村为甲骨文出土地,确定小屯为殷代晚期的首都;二是致力于收集甲骨文,终身购买甲骨文3万多件;三为甲骨文数据的记录和发布做出了巨大贡献。他先后出版了《殷虚书契前编》、《殷虚书契精华》、《殷虚书契后编》、《铁云藏龟》、《殷虚书契继续编》等书籍书籍。这些书不仅资料丰富,而且印刷精良,对甲骨学的研究具有重要价值;4还在甲骨文的考释和一章的通读方面取得了巨大成就。他出版了《殷商贞卜文字考试》、《殷虚书契考释》和《增加殷虚书契考释》。1303条通读卜辞。

王国维对甲骨学的贡献主要有三点:一是编写《剑寿堂所藏殷墟文字》,为学术界提供了大量重要的甲骨文资料;二是以甲骨文为史料,探讨商代的历史、地理和礼仪。在1917年发表了《殷卜辞中所见先公先王考》和《殷卜辞中所见先公先王续考》两篇着名论文,将甲骨卜辞中所见的殷代先公先王的名号、世系和《史记?1917年,发表了两篇著名论文:《殷卜见先公王考》和《殷卜辞中见先公王续考》,将殷代先公王的名字、世系和《史记》中包含的殷代先公王的名字与世系逐一对比,发现《殷本纪》中的绝大多数先公王都出现在卜辞中,证明司马迁的《殷本纪》基本正确。他的重要发现推动了中国文字可征的历史近千年,使商代的历史成为信仰史。第三,提倡用二证据法研究古代历史,将地下出土的文物与传世古代文献相结合,对学术界影响很大。

罗振宇和王国维还培养了商承佐、荣庚、董作宾、丁山、戴家祥、徐中舒等一批甲骨文和古代文字研究专业人才。他们都是罗和王的弟子。由于罗振宇、王国维及其弟子的研究对甲骨文有重要影响,学术界称1928年殷墟科学发掘甲骨文前的甲骨文研究为罗王之学。

董作宾对甲骨文的贡献是:1.1928年,他前往安阳殷墟调查甲骨文出土情况,认为仍有继续探索的价值,这促使中央研究院从1928年秋至1937年在殷墟进行了15次科学探索;2、他参与了8次殷墟发掘,其中3次主持,亲自发掘大量甲骨文;3、他整理了殷墟科学发掘出土的刻辞甲骨文,出版了《殷虚文字甲编》和《殷虚文字乙编》(上、中、下三编),为甲骨文数据的出版做出了重大贡献;4、他于1933年发表了《甲骨文断代研究例》,并提出了甲骨文断代的十项标准

项标准将殷墟甲骨文划分为五个时期;即第一期,武丁及其以前,第二期

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