重庆佛图关的名字都有哪些来历?地理位置有哪些独特之处?
1.名称来源:重庆佛图职业高中毕业证书样本
佛图关名称来源:重庆佛图职业高中毕业证书样本
建立在有悬崖佛像的大佛岩旁边的关卡。
重庆老话中,佛的发音和浮差不多,佛图和浮图只是浮屠(梵语)Buddha音译)的另一个音译,还有另一个名字浮屠关,胜过七级浮屠的浮屠。
佛图和浮图的名字一直兼用,没有对错之分。但从名字渊源和现代普通话发音来看,佛[fó]与浮[fú],显然,浮图关的名字更合适。
另一种说法是,它的名字来自老虎,蓝勇教授评论说:重庆佛图关职业高中毕业证书样本
没有历史文献的支持,这只是一种望文生义、望音之义的说法。
2.地理位置:悬崖三侧。
以下正文:
文|贺之见
写完渝合十塘(渝合十塘:四五六七公里就够牛了,甚至还有三塘四塘五塘六塘),意犹未尽。其中佛图关最迷人。
佛图关、浮图关、浮图泛,名字多变,让人分不清!如今,普通的佛图关曾经有自己独立的城墙!曾经地位很高的佛图关,还是比不上大众对鹅岭的印象!
△重庆三座独立成城之地图/叠影入镜
即使原来有千条路,也要聚在这里。
轻轨名称?公园名称?居住区名称?是的,不是全部。佛图关,首先是一个通行证。佛图关作为重庆三关(佛图、二郎、龙洞)的第一个通行证,直接涉及到重庆城市的生存。重庆城的自然屏障,四面的山川保护着其强大的势头,使其成为第二次世界大战期间世界反法西斯战争的四个指挥中心之一,具有其独特的特点。整个重庆城市(现渝中半岛)南、北、东三面环水,但在现代科技不发达的情况下,涨水季节,不能穿越,只能通过与陆路相连的西侧。成都至重庆的东路、陕西经合川的远北路和所有小路都必须通过佛图关才能进入重庆。
从古华山一条路到重庆的陆路也不例外。
即使原来有千条路,也要聚在这里。
△众路汇聚佛图关佛图关有这种气势,离不开其独特的地理位置。
重庆老城区位于中梁和铜锣之间,被平顶山、佛图关、枇杷山、佛图关、枇杷山、大梁子的中梁山余脉——中山脊线分开。在嘉陵江东南冲击力和长江北冲击力的共同作用下,山脊线佛图关鹅岭成为渝中半岛最窄的地方,最窄的地方只有一公里,高差惊人地达到了240多米。
△从鹅岭公园的方向来看,巍峨的佛图关图/大大形成了北侧几乎垂直的悬崖,南侧是陡坡,行走极其困难。到目前为止,这段路要么建高架桥,要么开挖黄沙溪般的隧道,要么只能走山顶的佛图关。
△陡峭的佛图关北侧图/叠影入镜离重庆城最近,最危险。一夫当关万夫莫开的地方设了一个关口,实在是耗尽了大自然地理!占据正确的时间、地点和人的利益。
不愧为:四塞之险,甲于天下!
这是佛图关。
那么佛图关,具体位置在哪里,规模几何?在轨道站、公园旁、住宅区?也许不是。
可以定义佛图关的城墙现在已经消失了。清朝的几幅画都是手绘的,比例甚至形状的准确性令人担忧。确定其范围真的很难。
△张云轩《重庆府治全图》佛图关局部创作1886~1890年间的张云轩版《重庆府治全图》,现在可以看到画佛图关较早的地图,用散点写景投视法绘制。虽然可以看到,但不能与现场相匹配。
△此后,在巴县知县国章、张云轩图的基础上,刘子如在清末1898年至1902年制作了《增广重庆地舆图》,更详细地描绘了佛图关地区的建筑布局和地形地貌。然而,由于其传统创作手法的限制,他仍然看不到自己的形状和真实面貌。
△幸运的是,在中华民国时期,西方现代测绘方法已经传入中国。此时,佛教图关仍然存在,为佛教图关留下了真实的笔触。这也是大多数研究佛教图关不可避免的地图。通过数字处理图片,叠加到遥感图像中,然后通过实地访问校准,可以检查佛教图关的位置和范围。
△佛图关城范围示意图整个佛图关城墙长度约1.5公里,面积约180亩,比杨家坪商圈环岛小一点,已经是小城市了。
△佛图关的范围稍微扩大一点,佛图关的位置就清晰地呈现出来了。也就是说,现在大多数佛图关公园都不在佛图关城墙内,轨道站远离城市。
△现在佛图关摄影/森彪在佛图关原址上已经抹去了佛图关城的景象。目前是渝中职业教育中心、大坪医院医学中心、重庆广播电视局教育培训中心、学校、居民区……连名字都变成了上肖家湾之类的。佛图关几乎没有任何痕迹。
佛图关、浮图关,现在还常用,两者互不打扰。为什么同一个地方有两个名字?值得一试。佛图关名字的来源有很多说法。
△佛图和于傈僳一句流传甚广的说法认为它的名字来自老虎,包括文章中提到的叠影入境ImageInPlace》均认可此说:
佛图,浮图起源于楚语于妲,意思是老虎。浮图关,佛图关是于妲关和老虎关。我同意蓝勇教授对这种说法的评价:这种说法没有任何历史文献的支持,只是看文生义,看声音的意思。
牵强附会,啪啪啪打脸。
△佛图关部分佛像(目前已拆除)图/dj48显然,在重庆老话中,佛的发音与浮相似。佛图和浮图只是浮屠(梵语)Buddha另一个音译,还有另一个名字浮屠关,胜过七级浮屠的浮屠·本纪第九世祖六中载有:
甲旭,西川行院不花费数万到重庆,营浮屠关。第一个记录佛图关名称的是宋史:
士兵会重庆,驻佛图关。另一个与佛教有关的证据是,重庆几张古地图中发现的大佛岩字样,如《重庆府治全图》,都有佛图关记载:
佛图关石壁旁仍有石窟,如来佛坐莲台,头高约1.05米左右,身高2.6米,通高3.11米,刻在宋代。因此,我们基本上可以确定佛图关的名字来源:在有悬崖佛像的大佛岩旁建立的关卡。
△自民国巴县志所载佛图关以来,佛图和浮图的名字一直兼用,没有对错之分。但从名字渊源和现代普通话发音来看,佛[fó]与浮[fú],显然,浮图关的名字更合适。如今,它主要以佛图关的名义使用,可能主要是为了避免另一个类似于方言发音和浮图关的贬义词——混淆官。
△中央训练团佛图关旧址学校设在夜雨寺所在地,涉嫌直接借用夜雨寺建筑办学。抗日战争后期,国民政府蒋介石以重庆为陪同之都。在今天的浮图关渝中职业教育中心,专门为国民党、政府、军队等团体中级以上人员培训的中央训练团已经建成。这个训练官员的地方是谐音糊涂官的佛图关,意义不明。难怪民间有浮图关训练糊涂官的说法。偏偏蒋介石有改名的爱好。他退居台湾省后,因为怀疑草山有落草为寇的意思,改名为阳明山的经历。佛图关的名字自然逃不出它的眼睛。当时全国抗日战争进入艰难时期,沦陷区很多。为了明智,民国政府于1941年3月正式将佛图关更名为复兴关,寓意复兴中华民族基地和圣地。蒋介石亲笔写了题名。
△从此,更名为复兴关的佛图关成为全国抗日精神堡垒,佛图关从重庆走向全国。
以上节选自:
在古代,重庆城只在西部通陆。为了保护重庆城的安全,在西入城的大道上建造了三个层次
一是佛图关,二是二郎关,三是龙洞关
佛图关又称浮图关。据研究,佛图和浮图都起源于楚语于炔(wutu)”
老虎是老虎,佛图关是于阆关,即虎关
佛图关地处鹅岭山岭的脊梁上,悬崖绝壁,易守难攻,形似老虎把守,是其得名的地貌原因
巴人追溯长江西进,到达重庆时,用类似楚语的巴语于炔命名佛图关,这也是他命名的音韵原因
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