台湾结婚证图片样本(民国结婚证:古老而珍贵的一纸婚约)

台湾结婚证图片样本：民国结婚证：台湾结婚证图片样本

古老而珍贵的一纸婚约

东南大学毕业证书茶艺师/艺术评论家

许芳、荆绍福凤凰网阅读

两姓结婚，一份合同，好缘永远结婚，匹配同名。看这一天桃花灼烧，宜家宜家，卜他年瓜绵绵，尔昌尔炽。我想用白头之约，把红叶之盟写下来，写下元谱。这个证书。

中华民国婚姻证书上的证词现在也被作为写爱情誓言的典范，被人们反复提取和赞扬。然而，当时的经典情书并不仅仅是这篇文章。本文摘自《旧婚姻证书》，从中华民国的许多订婚和结婚证书中恢复了慢的爱和诗歌。

物理博士夫妇的婚书

证书内容如下:台湾结婚证图片样本

葛是山东省蓬莱县人，28岁，民国2年3月27日出生；何怡贞，山西省灵石县人，30岁，宣统2年10月13日出生。今天，据陆学善和杨承宗先生介绍，金詹在中华民国30年7月7日下午3点在上海清华同学会举行了结婚仪式，并请胡敦复先生证婚。仪式刚刚结束，好运就结束了。爱情敦是珍贵的，愿意像客人一样互相尊重。定克昌于厥后，他们同心同德，宜家宜家，永远结婚，共同结婚。结婚人葛、何、证婚人胡敦复、介绍人陆学善、杨承宗、主婚人葛(吴有训代)、何成。中华民国于30年7月7日决定。

▲1941何怡贞结婚照，何恰贞（1910-2008年)固体物理学家，山西灵石人。1930年毕业于金陵女子学院数学系。1933年获蒙脱霍育克学院化学系硕士学位。1937年获密歇根大学物理学博士学位。同年回国后，他担任燕京大学文凭和东吴大学文凭物理系讲师。

葛庭燧（1913-2000）金属物理学家，山东蓬莱人。1937年毕业于清华大学毕业证书。1940年获燕京大学毕业证理学硕士学位。婚后，他们一起去了美国，1943年获得了加州大学毕业证书（伯克利）物理学博士学位。1949年，他的妻子和孩子们回到中国，曾任清华大学物理学教授。

▲葛的求婚信是1939年在燕京大学毕业证上认识的。直到1941年，葛从西南联合大学给何家发了一封五页长信，上面写着自己的照片，介绍了自己的情况，并请求老人同意，他们才正式确定了婚姻关系。婚后，葛和何都去美国学习、工作和生活。手工着色订婚证

证书内容如下:台湾结婚证图片样本

朱守绅，安徽省涉（she)县人，21岁，民国16年7月25日毛时生；洪素贞，江苏省上海人，22岁，民国15年1月17日中午出生。现在，陈锡类和李锦翔先生执柯，得到了双方家长的同意:民国36年11月23日，他们在上海新利查西菜社订婚。珠联壁合，欣赏红线的紧密关系，花好月圆，白头偕老。这个证明。订婚人朱守绅、洪素贞、介绍人、、主婚人朱、。证明人华洪涛。中华民国36年11月23日决定。

柯是指斧柄。柯意味着砍，即媒人。证书很中国化，但宴会在西餐厅举行。中西结合体现了当时上海的时尚文化特色。大富家的丝绸婚书

证书内容为：江苏省海门县人黄雪梅，22岁，1911年5月8日申时生；四川省巴县人李宝生，23岁，8月2日。今天，陈秀英陈秀英、丁建明先生介绍，金詹在中华民国33年4月18日下午4点在海安举行了婚礼。请姜坤先生证明他的婚姻。两个姓结婚，一份合同，好命运永远结束，匹配同名，看到今天的桃花燃烧，宜家，布他的甜瓜，尔昌炽热，用白头合同到红纸，好红叶联盟注明元谱，这个证书。结婚人黄雪梅、李宝生、证人姜坤、介绍人陈秀英、丁建明、主婚人黄振贤、李子元、中华民国33年4月18日决定。

虽然已经是中华民国后期了，但该证书并没有使用通常的国旗、红色的文字和其他图案，而是使用了中国传统的婚礼图案语言。该证书绘制的吉祥图案密集合适，笔法纯净，艺术理念深远，民族习俗丰富，色调与边框协调，古色古香，给人一种历史感。

一般来说，结婚证主要是暖红色的，但这张手绘的结婚证是独一无二的，绿意盎然。文字也很精致。文章中有绘画和隐喻。它就像条款和句子。它可以作为文学阅读。本文还引用了《诗经》·国风中的桃瑶典故，桃之瑶，燃烧其华。儿子回家了，适合他的房子。大意是桃树茂盛，桃花如霞，女人结婚，美丽的家庭。有钱人有很多结婚证，但这样诗意的人却很少见。

以男女相拥为背景的证书

李如祥，浙江省余姚县人，28岁，中华民国三年十一月二十三日出生；浙江省镇海县人王金凤，24岁，中华民国七年十二月十九日出生。今天，双方意志相投，可以一起变老。承凌继顺和余水亭先生热情介绍，他们于20世纪30年5月4日在上海广西路349号天天酒店订婚。他们的父母互相同意，亲戚朋友互相证明，他们的婚姻是好的，他们永远不会白头偕老。订婚人李如祥、王金凤、父母李惠卿、王大荣、介绍人凌继顺、余水亭、证人陆善案。中华民国于5月4日决定。

该证书以男女拥抱图案为背景，采用中国吉祥图案。框架上的吉祥图案非常丰富，印有鸳鸯、彩蝶、牡丹、喜鹊、玫瑰、雀玲等。证书上部中央印有订婚证书四个字。框架上部两侧各有一个红色的字符，框架下部两侧印有五代和百年好合的吉祥字符。证书左下角还印有书籍图案，上面写着同心永爱。

难得一见的再醮婚书

这本婚书的内容是：再婚书。寡妇再婚绝对尊重自由，再婚礼节和第一个婚礼节，婚姻应力迷信，寻求更多的表达，更少的表达，更多的坚持，更少的欲望，婚姻必须得到父母的同情和赞助，礼仪获得媒体和主婚同意，今天成为船长桥先生，父母同意，愿意成为秦晋。32岁的山西省县人，7月9日丑陋；35岁的省县人出生于冬月10日，介绍人船长桥、结婚人员刘锦棠、柴德元。

再婚书，也就是再婚书。从婚书的内容可以看出，当事人不仅获得了再婚书，还明确承诺再婚礼节与初婚礼节相同。可以看出，父母是一个善良的开明者。然而，毕竟，由于《纽约时报》的限制，妇女获得了再婚书，并有了初婚礼，但婚书中没有注明夫妻的姓名，只有出生日期和时间。虽然这仍然是父母的决定，但可以看出寡妇是否独立再婚。

婚书立意清晰，文字严谨，书法工整，布局合理，说明态度认真，办事细致。

孔雀东南飞，五里一徘徊，天愿比翼鸟，地愿连枝。这些都是中国民俗中鸟类崇拜的文化体现。喜鹊作为中国民间习俗中的吉鸟，值得进入男女婚姻的古老话题。喜鹊图案自然被印在婚书上，人们认为是吉祥的象征。

印有小天使的订婚证明

证书内容为：河北省交河县人贾文贵，年二十一岁，中华民国十七年二月二十一日出生；省市南皮县人张梦织，年二十三岁，中华民国十五年二月十二日出生。今天，余世昌和张书奇先生热情地介绍了这一点。双方意志相投。他们从这里建立了良好的关系，订了一对好夫妇，永远是一对普通夫妇。他们在这里订婚。介绍人于世昌、张书奇、主婚男贾俊生、主婚女家张奎元、订婚男贾文贵、订婚女张梦织。中华民国37年9月18日订婚。

这个证书上的吉祥图案是由西方裸体天使和中国古典花鸟鱼蝴蝶制成的。天使、犹太基督教、伊斯兰教和其他宗教被比作上帝的使者。在西方文化中，天使的形象大多是带翅膀的女孩或孩子，现在通常被用来比较天真和可爱的人。婚礼书选择他作为图片，是天赐（天使谐音）的好命运，家庭幸福，早生高贵的儿子。丰富的订婚证书

证书内容为：订婚证。广东省花县人，现年20〇中华民国一年四月七日出生；广东省花县人，现年十九岁，中华民国二年六月五日出生。现在，他们有着相同的意志和相同的气质，可以一起变老。蒙张伟良先生介绍，21年5月8日，他们在成珠楼订婚，交换信物。经双方家长、亲友在场证明，他们看着满月，把咏海的枯石指向鸳鸯。订婚人林琴海、蔡玉珍、家长林贤治、蔡图宏、介绍人沈贤如、证明人何泽辉。中华民国21年5月8日订婚。

该证书设计独特，印刷精美，堪称优秀作品。婚书上的一对孔雀意味着吉祥和平；一对鸳鸯意味着夫妻和谐美丽，爱情无间。正如旧婚房对联所说：屏幕上的金孔雀，枕头上的玉鸳鸯；一对飞燕，与情侣相比，象征着春天；生活在树梢上的喜鹊意味着他们喜欢眉毛和天空；一对蝴蝶意味着他们爱真情，永远持续下去；婚书牡丹花盛开，百年相遇。带有同心永爱背景的订婚证

证书上内容为：毛节庆，浙江省郑县人，现年廿二岁，民国十一年拾贰月廿三日辰时生；刘文艳，浙江省镇海县人，现年十八岁，民国十五年六月初五日未时生。今天，据杨文彬和刘祖良先生介绍，金詹在中华民国32年8月10日下午4点在南京新记公司举行订婚仪式。请林百年先生来证明，他从这里结婚，订了一对好夫妻，志同道合。他早经牢牢绑在赤绳上，意治情投，行看永远白头偕老，花好月圆，欣燕尔之，先盟这个约会。订婚人毛节庆，刘文艳，证明人林百年，介绍人杨文彬，刘祖良，主婚人毛廉甫，刘伦楚。中华民国32年8月10日决定。

其他各种结婚证

印有云南省财务厅印章的结婚证(1919)中国基督教结婚证(1928)手工绘制的结婚证(1942)集团结婚证(1947)结婚证(1949)本文摘自

《老结婚证》

主编：许芳、荆绍福

出版社：中国档案出版社

出版年:2009-26

责编|巴巴罗萨

主编|魏冰心

图片|网络

知识|凤凰思想阅读文学|美国亚洲文化学院民国文化研究中心