老式大专毕业证（老式大专毕业证样本图片）

老式大学毕业证能参加工作吗？克隆多少钱？如果你不加入公司，你该怎么办？今天的北京大学00后学霸来自哪些家庭？

北大校园老师王洪哲和00后学生

30年前，

五线小城汉中的第一间游戏厅人气火爆，

装下一批又一批年轻人的迷茫；

20年前，

从小村庄到深圳的流水线女工，

为了结交来自世界各地的朋友而感到快乐……

这是一群北大00后学生记录的父母故事。

去年开始，

300北京大学00后学生众多，

以自己的家庭为目标，

采用口述史、媒体考古的方式，

记录这些具体而微妙的父母过去。

2021年10月，

展览《哦！孩子们，千禧一代的家庭史》

在北京举行。

00丁芷宁丁芷宁父母的大学毕业照1994

展览现场，烟标收藏品具有年代感

承载着时代记忆的旧刊物

这是《我和我的父母》的现实版，

没有电影诗篇的宏伟巨作，

却有普通生命的酸甜苦辣。

父母在生活中所经历的

勇气与无奈，选择与决定，

超出了年轻一代的预期，

然后在未来的道路上成为他们的支持。

北京大学校园初秋

你知道人类什么时候登上月球吗？

老师，人类登上月球了吗？

教师是20世纪80年代和90年代……60年代吗？”

这是今年上半年北京大学课堂上的对话。提问者是北京大学新闻与传播学院的老师王洪哲，回答者是一群00后的北京大学生。

王洪哲讲述了这样一个荒谬的故事，但真的发生在中国一流的高等院校。

王洪哲接受了一次采访

为什么00后对最近的20世纪如此陌生？

作为80后东北人，王洪哲亲身经历了改革开放、东北下岗潮、教育改变命运……他觉得这一代人的成长有自己的历史感。同时，作为一名学者和教师，他一直关心20世纪中国社会的变化。

王洪哲认为，相比之下，千禧一代的年轻人似乎处于一个熨烫的世界。随着经济的快速发展，每个人的生活都在改善，这是中国乃至世界历史上最稳定的阶段。

但事实上，线性繁荣的社会并不常见。比如这两年疫情笼罩世界，隔离成为关键词。在暗流的涌动下，如何让这一代年轻人培养历史感，更好地面对未来世界的不稳定？

接受采访的5位北大00后

一种可能的做法是回到社会的最小单位——家庭，探索日常生活中被忽视的过去。

在这门家庭史写作课程中，有人回顾了移民家庭的过去，有人回到了母亲的前半生，记录了普通女性的独立之路……这群00后不仅是客观记录者，也是参与者和反思者。

以下是5位北大学生的讲述。

我来自一个普通的工薪家庭，几代人生活在陕西汉中这个五线城市，总觉得没有家庭史可写。

直到听到我的任务，一向不善于表达的父亲才从地下室找到超级任天堂和索尼PS1游戏机和游戏知道，我的父亲，一名系统内的公务员，曾经是小镇第一家游戏厅的老板。

回到20世纪90年代初，我父亲毕业于陕西商学院，在市物资贸易中心工作。当时，物资局仍然是一个计划经济体系，物资销售需要通过这里，有系统内外的差异，稳定的利润不会损失。1992年国有企业改革后，一切都发生了变化。我父亲响应了这个号召，带头被解雇了。

为了谋生，我父亲在新的经济体制下寻找可能性。他从小就玩街机游戏的经历激励了他。他去了省会西安，看到了日本引进的超级任天堂和索尼PS光盘游戏机。

超级任天堂，索尼PS1游戏机和光盘

在那些日子里，这种磁卡或CD导入的游戏机价格很高，很少有家庭购买，但足够新鲜。例如，超级任天堂有100多种游戏，也有100多种可玩性很高。

为什么不开一个新的游戏厅呢？父亲花了4万多元买了8台全新的游戏机，改装了连接数据线，将操作应用到大屏幕的街机上。

这些尝试太新了，父亲在找公安备案时第一次接触对方。父亲还需要反复解释，即将开业的游戏厅没有赌博性质，选址距离学校500米以上。

19952007年7月，靠近汉中最大夜市的超人游戏厅开业。当年人均月薪约200元时，游戏厅每小时收费4元，不便宜，但生意兴隆。最好的时候，从中午到晚上10点，每个位置都有人等着看。

游戏厅里，从不缺年轻面孔，但熟客是“奢侈”。经济改革的大浪下，年轻人不得不面对本地急剧减少的工作机会，陷入迷茫。父亲见过不少待业青年来打游戏，情绪发泄到按键和虚拟角色中，关系好的还能帮忙看店。但他们往往今天开着玩笑，明天就此消失。

离开舒适的小镇，去发达的沿海地区谋生，这是当时很多人的最终选择。

游戏厅里，新的年轻人涌入……

当然，超人游戏厅的命运是可以预见的。后来网吧普及，电脑进入千家万户，游戏机变老。2004年，父亲转行关闭了游戏厅。

现在我想，这可能是由基因引起的。当我5岁的时候，我学会了电脑游戏，在小学经历了因为游戏而耽误学习的时间。当时，我父亲已经褪去了游戏厅老板的身份，成为了一个下班回家检查电脑是否家检查电脑是否热。

不久前，当我父亲翻出老游戏机时，他试图连接电源，看看他是否能再玩一盘街头霸王。屏幕亮起时，他迟钝的手指突然变得灵活起来。

我的家乡在安徽省苏州市灵璧县灵固村。我的父母有一个明显的共同点：农业和工艺。我对前者并不陌生，但我对周游世界的工作故事了解不多。

我想讲的是母亲一生中两次做工的经历。

19972001年至2001年，在熟人的介绍下，母亲前往深圳一家中外合资快餐供应链企业做鸡肉分割工人。在一个巨大的工作车间里，有7条装配线，近30名工人整齐地排列在母亲的装配线上。他们穿着统一的制服靴子和口罩，只露出一双眼睛，负责分割鸡的不同身体部位。

潜意识里，我觉得这是一种高度管理的生活，但我妈妈告诉我：二十年来，最合理的待遇实际上是在深圳。”

与安徽北部相对落后的村庄相比，她去了改革开放下蓬勃发展的深圳。虽然工作重复无聊，但在生产线下，她有很多像她一样来自中部地区的工人。她的母亲和他们一起参加了工厂庆祝小组建设，并参观了世界之窗。即使工资不高，她也需要节俭地寄钱回家，母亲也负担不起参与加工的外国快餐，但公司经常有鸡肉福利，让每个人都满足贪婪。

上：在深圳，张懿母亲（前排中间）和女工们一起团建下：在员工宿舍

一方面，在深圳工作让只有高中学历的母亲意识到提高自己的重要性。在工厂培训考试中，她得了满分。她母亲上了半年夜校。虽然她后来因为各种原因没有参加成人大学考试，但她的学习过程收获了很多。

在我看来，如果没有回国结婚生子，妈妈可能会一直呆在深圳，活得更好。但她从来没有在我面前表达过遗憾。

回到家乡后，妈妈一边照顾我和弟弟，一边寻找更多的工作机会。从2010年开始，在表哥的帮助下，她试图做小饰品加工。发带、发夹、珠串等小饰品通常需要手工制作成品。在业余时间，母亲去义乌找名单，并在村里动员妇女和老人打零工。

义乌运来的手镯半成品和村里妇女制作的发箍成品制作过程并不复杂，但需要大量的人力和时间

从一开始的二三百串，到后来的十几二十万份，母亲凭借在外打工的经验和在村里的好人脉，逐渐把小事业做好。

也许在东南亚或更远的非洲，我妈妈没有特别问这些小饰品的下落。我在电子商务平台上看到过类似的珠宝。它们被标记为韩国，价格远高于村里工人的收入。

这些只是我母亲前半生的工作片段。我无法准确捕捉到我父母漂泊生活的真实感受。然而，无论是鸡翅还是一串珠宝，无论是远离家乡还是回到家乡，他们都与这个充满变化的巨大世界有关。

今年，在我进入大学的第二年，母亲也在寻觅着再考成人大专的机会，她可能会为学习英语而头疼，但我相信，这一次，她一定可以完成她的目标。

从北京到新疆阿克苏的飞机需要停在乌鲁木齐，前后大约需要7个小时。

今年5月，我回到阿克苏度假。

与2021年的飞行不同，1981年7月，四川省安岳县的一群人不得不用脚步来衡量这段未知的长途旅行。

从安岳到成都徒步旅行，然后买人生中的第一张火车票，去4000公里外的南疆。他们是有前途的年轻人，在教科书资于边疆建设，但更多的是为了不挨饿和生活的普通人。在这群人中，有我的祖父、第二个祖父、小阿姨和第二个叔叔。

我一直知道他们去新疆并不容易，但我不知道路上发生了什么。由于四川盆地极其罕见的持续暴雨，火车停在陕南荒野中。爷爷和他的团队，靠着救济，睡在桥下的涵洞里，走了四五天，去了最近的甘肃天水站。

上:童月爷爷奶奶结婚照:爷爷(前排右1)等人在四川老家合影

一个月后，他们到达目的地：新疆生产建设兵团农业建设第一师十四团。

兵团是我成长的地方，但很少被外界理解。它承担着军农合一的历史使命，分为师、团场、连队，类似于省、市、县、乡的地方制度。

在接下来的几年里，我的祖母、母亲等人陆续来到新疆。这种聚会不是圆满完成的时候，而是团结在一起开垦拓荒，维持生计的时候。

在四川的家乡，我的祖父母有两个女儿：我的母亲和二姨。在计划生育时代，他们依靠人际关系免受巨额罚款。20世纪80年代初，由于人口不足，新疆甚至允许生三个孩子。后来，我的祖父母在新疆生了我的叔叔。

现实比我想象的要复杂。事实上，即使新疆的政策允许，考虑到生活的负担，祖父母也不打算留下孩子，最终被共青团医生拦住了。另一方站在团场建设的角度，未来根据头部分发材料，说服祖父。

回忆起那一年，爷爷笑了。他们不像我预设的那样，从自怜的角度看待一切，抱怨运气不好或别人。相反，它是日复一日、年复一年的实际工作，以解决生活中的具体问题，让孩子们吃饱，住在一个相当好的土房子里。

童月爷爷(右1)和叔叔们在新疆合影

后来，我祖父成为了一名正式员工，他的生活变得更好了。在我上高中之前，我母亲换了三辆自行车。后来，他们的兄弟姐妹都去了大陆上大学，接受了良好的教育。

通过写这段家庭史，我似乎第一次坐下来，放下年轻人掌握话语权的骄傲，从平视的角度与祖先交谈。

他们用自己脚踏实地的努力为后代争取了更多的远行机会，但这种主动选择的跳跃已经不同于当年被迫离开家乡。

我出生在巴西圣保罗的一个华侨家庭。8岁时，父母回国发展。我第一次跟着他们的脚步回到家乡：浙江省丽水市青田县。

当时我说中文不利索，更何况青田方言难懂。阿太(曾祖母，方言读书etá，也可以叫男人)就是这样一个说方言突然出现在我生活中的老人。

季俊豪阿太(右)与母亲合影

阿太一个人住，很节俭。她跟着天空工作，不想开灯。她总是坐在窗边的木椅上，念着阿弥陀佛，给菩萨一双小绣花鞋。

下意识不喜欢去阿
太家，听不懂她说话，也听不懂电视上放着的越剧和收音机里播的佛经。她的房间里总有着很重的味道，也许是老式木头柜的味道，也许就是“老人味”。

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上：季俊豪阿太纳的绣花鞋下：手