家谱格式样版图样本发了没有：家谱的格式
【家谱格式】普遍的四种古时候家谱格式
四种古典式牒谱文件格式咋储存邮寄吗能挂吗：欧式古典
一、欧阳修式
欧阳修式是宋朝作家、历史学家欧阳修(1007一1072年)在编写《欧阳氏谱图》中成立的：“谱图之法，断之由此可见之世，即是汉高祖，下到五世玄孙而别自为世。此方法，纪录人的世谱及旁支支系以表格图式开展描述。”每五世一图，第二图五世至九世，第三图九世至十三世，下列类推，至现有者才行；先祖小传叙源主讳名，字体大小，另一半，仕官，特行，葬地，封赠，寿终等。
欧阳修式家谱格式的特性是：世世代代分隔，由右向左排序，五世一表。用起來很便捷。欧式古典中，每一个世世代代人名左边可有一些平生记叙，关键讲解该人的字、号、名利、官吏、生日年月日、另一半、藏地、贡献等。
二、苏洵式
苏洵式是宋朝作家苏洵（1009－1066年）在宋仁宗至和年里编修本族《苏氏族谱》开创的。苏洵消化吸收了欧阳修的编写方式。一方面注重从纵的层面，留意众多父子俩陆续关联，认为五世则迁的小宗之法；另一方面，又注重从横的层面，对弟兄支系进行差别，青睐合各支谱为一编的大氏族谱，青睐大宗商品之法。总的是以五世为图，五世以外，亲尽服穷，数据图表不载，以礼教为则，详近而略远，更从而尊近而旺远，较欧阳氏更加严苛。
欧阳修和苏洵开创的五世图示小氏族谱法：即欧阳修“谱图之法，断自由此可见之世，即是汉高祖，下到五世玄孙而别自为世”；苏洵在其“凡嫡长子而后得为谱，为谱者皆存其汉高祖，而迁其高祖鼻祖“，为后人修谱给予了案例。
欧阳修和苏洵是“唐宋八大家”的知名专家学者，二人文集广为流传颇深，其编修的祖谱对后人造成了很大的危害。
苏洵式家谱格式又被称为垂珠瑜伽体式，其优点是：世世代代直行车松驰，世世代代间无竖线联接，所有用横线串联，数据图表文件格式也是由右向左排序的，主要是注重礼教关联。
三、宝塔式
宝塔式是将世世代代人名像宝塔面板一样，由上而下排序。其优点是将祖先放置上边正中间部位，后人子孙后代按辈份先后排序，每一祖辈必放置辈分的上边正中间，那样家庭主要成员的亲疏有别、亲属关系主要表现的十分一目了然，一目了然。
宝塔式选用横纵线联接法，横线始终处于竖线的正中间，这对人比较多的家族而言，因人名不太可能排在同一页紙上，弟兄中间长幼尊卑关联不清，会为写谱、看谱产生许多不方便。
但宝塔式的不足之处是，当大家族发展趋势到一定水平，就不能将世谱图在一张纸上画出，并且因为各支派后嗣多少不一，无法维持图普总体上的平衡，非常容易给人一种不完善的觉得，此外宝塔式图普在附记简历时，因为字数比较有限也得到很大的限定。
现阶段，因为当代包装印刷高新科技的发展，郑州市族谱古籍印刷企业研发出一种优秀的电脑排版方式和印刷工艺，可以有效编辑和大幅面印刷这类宝塔式文件格式的族谱。
四、牒记式
牒记式是无需横纵线联接世世代代人名间的关联，反而是纯用文本来描述这类关联。每一个人名下都有一个有关的介绍，如：字、号、名利、官吏、生日年月日、藏地、贡献等。牒记式的世谱方式固定不动，顺序明晰，较为节约纸张。
牒记式族谱类似每一位家庭主要成员的个人简历选编。其特点是世谱固定不动，先后明晰，因而有许多族谱选用这一图普。
以上四种古典式家谱格式风格迥异，是古典式族谱中最多见的。但也是有其他的转变，我们在编修族谱时，可依据把握材料的是多少、大家族人员的几个等熟练掌握。总而言之，族谱要易看通俗易懂、內容真正、层序明晰，这才算是最关键的。
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